不歷僧祇獲法身

不歷僧祇獲法身

獲法身，呉興謂是實證，其說甚詳。長水、溫陵、孤山諸師，皆同此說。蓋是分證法身，不言五分究竟也。?不通指大眾言，阿難證亦復何礙。其以阿難後卷文中僅證二果爲礙，而曰是解非證，又是佛神力故，暫俾得見。今皆不必作如是解，只依前來諸師言證法身，後卷僅證二果，至文自有詳辨。