子禽章轻识古籍-繁体关注2023-12-07 15:22子禽章 集注:大可爲,化不可爲,此是說聖人不可及處,非謂夫子自大至於化也。所以下面着故曰字。讀四書叢說浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 子禽章子禽章 集注谓子禽,子贡皆孔子弟子。或曰亢,子贡弟子。未知孰是。愚按:子禽见于论语者三,其问于伯鱼,子禽章子禽章 集註謂子禽,子貢皆孔子弟子。或曰亢,子貢弟子。未知孰是。愚按:子禽見於論語者三,其問於伯魚,子禽章子禽章 集注:大可为,化不可为,此是说圣人不可及处,非谓夫子自大至于化也。所以下面着故曰字。異禽獸章異禽獸章 此以舜爲標凖,而使人企慕以力行也。舜亦異於禽獸幾希者尓,以其能存,故爲舜,則衆人能存之,豈吴子章吴子章 元吴子章,苏州人。世业医,与兄子才同?云屋和尚。精??佛,合门奉法。至正间,无疾,合掌称佛名子贱章子贱章 君子哉若人賛子贱有君子之徳。鲁无君子者,斯焉取斯。賛鲁国多贤,作两节看。集注有又言两字,分晓子産章子産章 子産非不知爲政者,徒杠輿梁偶有闕耳。孟子此言責備賢者,盖恐斈者因敬子産而以其所爲皆是,故明斥子賤章子賤章 君子哉若人賛子賤有君子之徳。魯無君子者,斯焉取斯。賛魯國多賢,作兩節看。集註有又言兩字,分曉子罕章子罕章 利,凡利益、利便、财利皆是。君子见义则为不睱,计较利已,有杀身以成仁者,若言利,安能及此?天子罕章子罕章 利,凡利益、利便、財利皆是。君子見義則爲不睱,計較利已,有殺身以成仁者,若言利,安能及此?天点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报