魏漢津

魏漢津

本蜀黥卒也。自言師事唐仙人李良號“李八百”者，授以鼎樂之法。嘗過三山龍門，聞水聲，謂人曰：“其下必有玉。”即脫衣没水，抱石而出，果玉也。皇祐中，與房庶俱以善樂薦。時阮逸方定黍律，不獲用。崇寧初猶在朝廷方協考鐘律，得召見，獻樂議，言得黃帝、夏禹聲為律、身為度之說，謂人主禀賦與衆異，請以帝指三節三寸為度，定黃鐘之律，而中指之徑圍，則度量權衡所自出也。又云：“聲有太有少。太者清聲，陽也，天道也；少者濁聲，隂也，地道也；中聲在其間，人道也。合三才之道，備隂陽竒偶，然後四序可得而調，萬物可得而理。”當時以為迂怪，蔡京獨神之。或言漢津本范鎮之役，稍窺見其制作，而京託之扵李良云。扵是請先鑄九鼎，次鑄帝坐大鐘及二十四氣鐘。四年三月鼎成，賜號沖顯處士。八月，大晟樂成，徽宗御大慶殿受群臣朝賀，加漢津虚和沖顯寳應先生，頒其樂書天下。而京之客劉昺主樂事，論太少之說為非，将議改作。既而以樂成乆，易之恐動觀聽，遂止。漢津宻為京言：“大晟獨得古意什三四爾，他多非古說，異日當以訪任宗堯。”宗堯學扵漢津者也。漢津曉隂陽數術，多竒中，嘗語所知曰：“不三十年，天下亂矣。”未幾死。京遂召宗堯為典樂，復欲有所建，而為田為所奪，語在樂志。後即鑄鼎之所建寳成殿，祀黄帝、夏禹、成王、周、召而良、漢津俱配食，謚漢津為嘉晟侯。有馬賁者，出京之門，在大晟府十三年，方魏、劉、任、田異論時，依違其間，無所質正。擢至通議大夫、徽猷閣待制。議者咎當時名器之濫如此。