王孝籍

王孝籍

平原王孝籍，少好學，博覽群言，徧治五經，頗有文翰，與河間劉炫同志友善。開皇中，召入祕書，助王劭修國史，劭不之禮。在省多年，而不免輸税，孝籍鬱鬱不得志，奏記於吏部尚書牛弘曰：竊以毒螫〈潛氵改疒〉膚則申旦不寐，飢寒切體，亦卒歲無聊。何則？痛苦難以安，貧窮易爲蹙。况懷抱之内，冰火鑠脂膏；腠理之間，風霜侵骨髓。安可齰舌緘唇，吞聲飲氣，惡呻S吟Y之響，忍酸辛之酷哉！伏惟明尚書公動哀矜之色，開寛裕之懷，咳唾足以活枯鱗，吹嘘可用飛窮羽，芬椒蘭之氣，暖布帛之詞，許小人之請，聞大君之聽。雖復山川不遠，鬼神在兹，信而有徵，言無不履。猶恐拯溺遲於援手，救經緩於扶足，待越人之舟楫，求魯匠之雲梯，則必懸於槁樹之枝，没於深淵之底矣。夫以一介貧人，七年直省，課役不免，慶賞不霑，賣貢禹之田，供釋之之費，有弱子之累，乏强兄之産。加以老母在堂，光隂遲暮，寒暑違闕，關山超遠，齧臂爲期，前塗逾邈，倚閭之望，朝夕已勤。謝相如之病，無官可以免；發梅福之狂，非仙所能避。愁疾甚乎厲鬼，人生異夫金石。營魂且散，恐筮予無徵；齎恨入冥，則虛緣恩顧。此乃王稽所以致言，應侯爲之不樂也。潜鬢髮之内，居眉睫之間，子野未曾聞，離朱所不見。沈淪東觀，留滯南史，終無薦引，永同埋殯。三世不移，雖由寂寞，十年不調，實乏知己。夫不世出者，聖明之君也；不萬一者，誠賢之臣也。以夫不世出而逢不萬一，此小人所以爲明尚書幸也。坐人物之源，運銓衡之柄，反披狐白，不好緇衣，此小人爲明尙書不取也。昔荆玉未剖，刖卞和之足；百里未用，碎禽息之首。居得言之地，有能用之資，增耳目之明，無手足之蹙，憚而弗爲，孰知其解！夫官或不稱其能，士或未申其屈，一夫竊議，語流天下，勞不見圖，安能無望！儻病未及死，狂還克念，汗窮愁之簡，屬離憂之詞，記志於前修，通心於來哲，使千載之下哀其不遇，追咎執事，有點清塵，則不肖之軀，死生爲累，小人之罪，方且未刊。願少加怜愍，留心無忽。弘亦知其有學業，而竟不得調。後歸鄉里，以敎授爲業，終于家。注尚書及詩，遭亂零落。史臣曰：古語云：“容體不足觀，勇力不足恃，族姓不足道，先祖不足稱。然而顯聞四方，流聲後胤者，其唯學乎！”信哉斯言也！暉遠、榮伯之徒，篤志不倦，自求諸己，遂能聞道下風，稱珍席上。或聚徒千百，或服冕乘軒，見重明時，實惟稽古之力也。江陽從容雅望，風韻閑遠，清談髙論，籍甚當年。彦之敦經悦史，砥身礪行，志存典制，動蹈規矩。何妥通涉俊爽，神情警悟，雅有口才，兼擅詞筆，然訐以爲直，失儒者之風焉。劉焯道冠縉紳，數窮天象，旣精且博，洞幽究微，鉤深致遠，源流不測，數百年來，斯人而已。劉炫學實通儒，才堪成務，九流七略，無不該覽，雖探賾索隱，不逮於焯，裁成義説，文雅過之。並道亞生知，時不我與，或纔登於下士，或餒棄於溝壑，惜矣！子夏有言：“死生有命，富貴在天。”天之所與者聦明，所不與者貴仕。上聖且猶不免，焯、炫其如命何！

列傳第四十 隋書七十五