歟後漢賊臣董卓廟議高適

歟後漢賊臣董卓廟議高適

昔漢祚凌夷，桓、靈棄德，宦官用事，國歩多艱，宗社有綴旒之危，宰臣非?衮之具。董卓地兼形勝，手握兵鈐，顚而不扶，禍則先唱。興?陽之甲，君側未除；入洛陽之宫，臣節如掃。至乃發掘園寢，逼辱妃?。太后之崩，豈稱天命？弘農之廢，孰謂人心？敢諷朝廷，以自尊貴，大肆剽虜，以極誅求。焚燒都邑，馳突放横，衣冠凍餒，?死牆壁之間；兆庶困窮，生塗草莽之上。於是天地憤怒，鬼神號哭，而山東義旗，攘袂爭起，連州跨郡，皆以誅卓爲名。故兵挫於孫堅，氣奪於?紹。僭擬輿服，黨助姧邪，驅蹙東人，脅帝西幸，滛刑以逞，有湯鑊之甚。要之縻爛，刳剔異端，乃謂漢鼎可移，郿塢方盛。殊不知禍盈惡稔，未或不亡。故神質允誠，天假布手，母妻屠戮，種族無留，懸首燃臍，遺臭萬代，骨肉灰燼，不其快哉！今狄道之人，不慙卓之不臣，而務其爲鬼。苟斯鬼足尚，則漢莽可得而神，?敦可得而廟，桓玄父子可享於江郷，爾朱弟兄可祠於朔上。嗟乎！仁賢之魄，寂寞於丘陵；義烈之魂，沉埋於泉壤。何馨香之氣，而用於暴悖之鬼哉？適竊奉吹嘘，庇身戎幕，毎承餘論，飽識公忠之言；不逺下風，盡知仁義之夲。昨忝高㑹，敬受德音。今具賊臣之事，悉以條上。謹按尚書：王者望祑天地之神祗，諸侯?境内之山川。亂臣不言，滛祀無取，則董卓之廟，義當焚毀。