錢礎日史論序

錢礎日史論序

梁谿錢子礎日作史論數萬言，集成，客問棟子曰：固矣哉，錢子之論史也。今夫留意世事，術家所忌，恣言成敗，滋人口實，以故疎誕。如公等，或飮酒惽其機頴，或　弄銷其思智，神器曼放，符於自然，錢子奚不憚煩耶？奚意念之深也？陳子笑不答。客退，適錢子書來，屬余序。余曰：微錢子，余固將言之。向者與客言，彼乃以我爲非人也。夫人各有能有不能。陳子與錢子生同世，居同郡，相善也，又同遇世難。陳子結髪慕?時阮籍、温嶠之爲人，行不問淸濁，肆志而巳。父老憐之，以爲淸狂，當世誚之，以爲朽物。如客所云飮酒弄，時時有之，不以爲病也。錢子則砥礪廉隅，修餙儀羽。其所言必爲學士大夫所模楷。其於古今人品之邪正。學術之是非。未嘗有銖兩之差。秋毫之刺謬也。鏡眞僞。考成敗。如奕秋之於奕。㤗豆之於御。魏文帝之於彈棊也。是故錢子與陳子兩人之行不同。然兩人相得愈歡甚。錢子風義峻激。意氣狷㓗，謝眺罹岸獄之悲，摯虞下饑寒之患，陳子不以爲非。陳子混跡傭保，埋名雜作，南山種豆，作歌寓不平之色；東海牧豕，擔書厠穢賤之行，錢子亦深以爲是。非錢子不能爲史論，非陳子不能爲錢子論序也。葢先是貴池吳先生、太倉張先生，俱有史論云。吳先生意氣雄偉。倜儻非常。所著樓山堂史論。高文老識。成一家言。有極筆之歎矣。張先生并包墳索。淹貫竹素。家君嘗與崧言。間過婁東謁太史。見其輜駢雲集。落?如飛。應對颷流。侍史腕脫。魏信陵賔客三千。朱齡石書函七十絕。嘆爲神人也。今錢子上下數千年。翩翩足樂。豈非兩先生後勁哉。余因迷兩人之行不同。而志則一。并及貴池太倉兩先生之論史者。以爲錢子序。若夫著論風指。陳子不欲言也。陳子者。飲酒　弄之人耳。論史深心。自有相發明者。又何藉於此等人矣。相發明者何？黃子漢臣、張子燕孫是也。