命說

命說

姫仲實者，名思誠，真定靈夀人。㓜業儒，兼該隂陽氣數之學。今年四十有九，以耕稼㱕隠孤虚，取名非本。至元二十五年，自趙過衛，將還?之方城縣合河郷之新居，為予作一日之留，得略談三命之理，知姫之所得，絶與衆人不同。其法大抵取先天二氣五行萃合一處，以盛　偏枯，克䧟抶助，就其胚胎，截長?短，互相乗除，度其造化虚實得中與否，然後断其旺成敗何如耳。且謂予身自乙巳至甲辰两運極安静得夀，垂老若無疾恙。予莞而謂曰：所獲多矣，尚何兾云。又云：人不冨貴者，若有學問，即與享用者同樂。又曰：品秩入格局者極難。因說：賤庚即今大運見在乙巳，已中闇戊，人皆以破者戊也，然戊居巳，苦無力不妨。姫曰：不然，只為戊字居巳無力，故官氣不旺。何則？日居丁邜，火取月壬子為水丁之官，子?為卯相刑尅，使壬子散漫，卒不得用。若戊土建旺，即成涯岸，其水自可浮舟楫，潤物?，今年?君雖是戊子，戊旅寓於子，非土之正位，亦不克助噪開?。巳丑用神，戊辰皆土，　恐?得扶藉，作内作外，皆獲?益，蓋上下氣體皆順故也。又以六壬占得一課，其名見幾，?傳功曹，次傳從魁，末傳天綱，中間所有動静，不渉虚妄。其占云，功曹者，官府之吏長，起彂其事者也。從魁氣毋之杓，斟酌與奪，是大人之主断者。天綱即斗之標係，從而賛輔者也。謂如杓有　用，柄自然来随將來所應，多是武秩文用，在今嵗窮臘，来春孟仲間，其事可驗。門下自耒占決無似此課，皆順無逆，有成不妄也。幸切記勿忘。時歳八月十二日甲子未刻事也。因念逺凶近吉，君子之恒心，故數占而不厭。?直喜䛕，丗俗之常態，多願聞而受愚，至有求其所不可得，避其所不可免，中無蔽志，一聽於卜，神亦不為之占矣。且不測者，隂陽之神也，孰為細人，寡聞者可得臆而度思。彼妄意受愚者，是特䟽釋一時之隕穫耳。苟非理之所在，義之所當行者，其抒憤警俗、虚髙務悦之説，君子雖聞之而弗由也。然所以見其彼之云云者，試以吾之所在而當行者，且念夫彼之殊異，扵衆人之所謂者，果孰得而孰失哉。作命説。