罪惟録列傳卷之十三上

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2023-12-08 10:35

罪惟録列傳卷之十三上

諌議諸臣列傳

陳汶輝

陳汶輝,字耿光,福建詔安人。父君獻,元末舉明經,為縣訓導。汶輝攻儒術,?通武畧?与趙子貞、栁舜舉遊説燕越之間六七年,奉書東濟,諭降賊首,又与劉伯?、余叔紳登臨衡湘,乆之?隠于越上,既渡江,秦元之等交薦之,不應報。元之飛

龍在天書再薦,復不起。継而相國逹遣使撽之,亦不至。洪武?始以経明行修應詔,時稱八闽元士。條論十事,詞氣英?。授禮科給事中。按視吳淞還,奏請除食物征稅。母襲元?又言:自古文武並用,?以靖禍亂、綏太平,未聞有縉紳緇?襍居同事而可以相濟也。伏願自腹心以至耳目、啓沃喉舌之司,皆䖏以徳行文章之彦。上目以為迂,汶輝因自劾求?,不許,改大理寺丞。?上䟽曰:臣伏覩十二月大理竂屬所評張亷使李知府䓁件,奉有内㫖,不敢准理。張亷察山東,杖一僧人,李以知府忤一屯道,翰林學士但撰文犯諱忌字,皆非大奸,?刑部及本寺寮屬,因得内降。但欲織獄。夫㢘使知府。非一考六年可至。必疊課積資以淂㐲。惟念淂賢之難。少加爱惜。轉本寺少卿。李善長之獄。?上書力争。善是卒。上思汶輝䟽。召入賜宴。與侍臣即景賦詩。名黄花宴。仍以鞅馬賜?。他日率三子入謝。上問閩中菓物。汶輝悮對稱俺給事。劾汶輝傲無礼,堅謝乞休,不許。頃之,山東副使張甲不奉勅諭,鞭笞内戚,上欲䖏以大辟,汶輝力争,封還内㫖。上怒,遣御前指揮牽汶輝赴刑部,行金水橋,投水死。上聞而悼之,坐指揮不?死。製文諭癸,時年九十餘矣。著有南臯集,

論曰:汶輝結盧南臯,䆳天文地理之學,迹其稍似從横,乃應詔浚諸?論奏皆時要徴。書?云:伊吕孔明,即逺不及,亦其流也。其門人陳元震既出,畏法乞歸,即豈能知而言々而?㢤具瓊。具瓊字廷臣。浙江崇徳人。性坦率,不事邉幅慱。通経史百家之言。年四十八。始領鄉薦。吴士誠累徴不就。洪武三年。薦脩元史。六年以儒士除國子助教。上?諭諸?教瓊及㑹?趙俶、錢宰、金華鄭濤等,宜一以孔子?㝎書為?。其蘓張?國尚詐力,勿行其說。瓊慨右楽不作成均徒有其名。廼作大韶賦。以見志,?作釋奠觧曰:庖?氏阐天下之文,神農氏興天下之利,黄帝制器尚象,以通天下之変,此為治者莫過于三皇也。然則祀三皇于學,以孔子配之,可乎?曰:不可。按周禮,有道有徳者使教焉,死則以為楽祖,?于瞽宗。故文王世子篇曰:凡學,春官释奠于其先師,秋冬亦如之。若礼有髙堂生,楽有制氏,詩有毛公,書有伏生,皆先師之?也。又凢始立學者

皆奠于先聖先師。釋者曰:先聖若周公孔子之下云。是唐虞与周所主先聖先師固無㝎名,未有及于三皇也。漢魏之主,取舍各異,周孔迭為先聖,孔顔互為先師。若周公制礼作楽,宜享王者之祀。于是罷周公,升孔子配以顔子。髙宗永徽中,又?武徳?制。顯慶二年,以長孫無忌言,正孔子為先聖,仍以周公配武王。厯宋迄今,釋奠孔子,定為不昜之典。是唐宋?主,先聖先師已有定名,未有及于三皇也。古之設學,原無孔子廟,惟魯有庙,然其教被于天下,非一國所淂專,故天下通祀之,自唐己。然學之有庙,由孔子而建,則宜以孔子為先聖,顔子為先師,祀以王者之礼。謂不如是不能稱其徳,是出于天下之公,而非一人之?厯,萬世不可易者。若三皇之祀,宜定其制,設官主之,祀之于學,則非義矣。九年,?中都國子?教,教勲臣子弟。十一年,致仕,卒。有清江集二十卷行世。

論曰:時宋景濓西向掃地,炳蕭庭燎諸議,自冝損益,至子不先父食,及配享不冝入。苟楊等二議,可谓極正。若觧縉庖西封事有云:尊祀伏?神農、黄帝、堯舜禹湯文武五臣、伊傅旦望,䓁扵太學,而内外通祀孔子為先師,以顔曽思孟配。癸閔子以下扵其郷。而闕里建抃梁紇庙,贈以王爵,以顔路曽晳孔鯉配。其議稍近景濓,然未免?祀三皇。瓊?争以釋奠不冝及三皇,良是。夫内聖外王之䜛,千古不易。治与教?寔合,至孔子而始兮。孔子教之大者也,伏?以下,治之大者也。崇治者之祀,則配以治者之臣;崇教者之祀,則配以教者之弟子。如是,君師二字,與造化終始。

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