六母舅後江周翁夀序

六母舅後江周翁夀序

有光少不能事先孺人，迨外祖之春秋髙，又不能養，至今每念外家，不勝凱風寒泉之思。先孺人同祖兄弟十有二人，今皆以零謝，而唯六母舅存。隆慶二年，於是年八十矣。當六母舅之生辰，有光方㑹朝京師，不能從諸兄弟於其日爲夀。其秋自吳興還，閉門不出者數月。今將有邢臺之役，而外家諸弟來告，六母舅之夀，不可無子文也。然河南兄之序美矣，有光何以復贅。昔吾外曾祖世有惇徳，生丈夫子四人，外祖最少，與諸伯祖並列第千墩浦之上。屬時承平，家給人足，兄弟怡怡然相樂也。先皇帝之初，諸祖相繼淪謝，而外祖最髙年，然皆苦徭賦蹙耗矣。而河南兄以進士起家，則周氏之隆盛特加於前。然同祖昆季多不振，惟獨鍾于本支。中憲公以河南之貴受誥封，而六母舅保有世業。葢四祖之家，惟伯祖故第巋然獨存，至於今夀考者，六母舅一人而已。而子子䕫年亦六十有二，尤能孝養。吾外曾祖之子四人，而外祖最少最夀。伯祖之子亦四人，而六母舅最少亦最夀，豈亦有數然耶？夫人生百年如旦暮，此亦過者之論。先孺人長母舅一歳也，以今追先孺人之世，歳月遥遥，何其久也。短促者既如此，而長永者又如彼，百年之内，彭殤之數，可同日而論哉！有光亦何能無感也！六母舅居鄉，鄉人有訟，不之官府而之其廬，其化服鄉人，有陳寔、王烈之風。雖河南兄之隆事諸父，而以文稱之，非諛者，顧有光何以復贅？然河南兄祝其八十，今八十有一矣。自八而一，以至於無窮，則吾文宜續河南之後者也。