同前議楊仲昌

同前議楊仲昌

臣按：禮經?法曰：夫?不欲煩，煩則黷，?亦不欲簡，簡則怠。又鄭玄云：人生尚褻食，鬼神則不然，神農時雖有黍稷，猶未有酒醴，及後聖作爲醴酪，猶存玄酒，示不忘古。春秋曰：蘋蘩蕰藻之菜，潢汙行潦之水，可羞於王公，可薦於鬼神。又曰：大羮不致，粢食不鑿，此明君人者有國奉先，敬神嚴享，豈肥濃以爲上，將儉約以表誠。則陸海之物，鮮肥之?旣，乖禮文之情，而變作者之法，皆充?用，非所詳也。易曰：樽酒簋貳，納約自牖。此明?存簡易，不在繁奢，所以一樽之酒，貳簋之奠，爲明祀也。抑又聞之，夫義以出禮，禮以體政，違則有紊，是稱不經；薦肥濃則褻味，有登，加籩爵則事非師古。與其别行新制，寧如謹守舊章。