?不癡法-轻识

?不癡法

本律云：有比丘名難提，癲狂心亂，多犯衆罪，非沙門法。後癲狂病愈，還得本心。諸比丘問言：汝憶犯某罪否？彼?荅言：我先癲狂心亂時，多犯衆罪，非我故作，是癲狂故耳。諸長老不須數見難詰。諸比丘故難詰不止，彼白佛。佛言：聽僧?彼比丘不癡毘尼白四羯磨。若比丘不癡狂，詐現癡狂，多犯不淨行，後餘比丘詰問，彼乞不癡毘尼，僧不應?。若?非法，十誦律云：有四種非法，四種如法。四非法?，若比丘不癡狂，現癡狂相貌，諸比丘問：汝狂癡時所作，今憶?否？荅言：我憶?癡故作，他人敎我作憶，夢中作憶，?形東西走，立大小便。若此人乞不癡毘尼，僧?者，是名四非法。四如法者，反此。從僧乞，僧?者，是名四如法。得不癡毘尼行法，餘比丘不應出其罪過，不應令憶?，不應從乞聽，亦不應受他聽。若從乞聽，若受他聽，皆?吉羅。若彼不聽，便出罪過，或令憶?，波?提。倘有如是之事，其集僧問和，如常所行，應荅云：?不癡羯磨。：大德僧聽！我比丘，癲狂心亂時，多犯衆罪，言無齊限，出入行來，不順威儀，後還得心。諸比丘問我言：汝憶犯罪否？我?荅言：先癲狂心亂時，多犯衆罪，言無齊限，出入行來，不順威儀，非我故作。是癲狂心故，諸長老不須數數難詰問我。而諸比丘故難問不止。我今不癡，從僧乞不癡毘尼。願僧?我比丘不癡毘尼，慈愍故！：大德僧聽！此比丘，癲狂心亂時，多犯衆罪，言無齊限，出入行來，不順威儀，後還得心。諸比丘問言：汝憶犯罪否？彼?荅言：我先癲狂時，多犯衆罪，言無齊限，出入行來，不順威儀，此是癲狂，非我故作。諸長老莫數數難問我。而諸比丘故難詰不止。此比丘今不癡，從僧乞不癡毘尼。若僧時到，僧?聽。僧今?比丘不癡毘尼。白如是。：作白?否？：?。：大德僧聽！此比丘，癲狂心亂時，多犯衆罪，言無齊限，出入行來，不順威儀，後還得心。諸比丘問言：汝憶犯罪否？彼?荅言：我先癲狂時，多犯衆罪，言無齊限，出入行來，不順威儀，此是癲狂，非我故作。諸長老莫數數難問我。而諸比丘故難詰不止。此比丘今不癡，從僧乞不癡毘尼。僧今與比丘不癡毘尼。誰諸長老?僧與比丘不癡毘尼者默然，誰不忍者說。：此是初羯磨，成否？：成。：此是二羯磨，成否？：成。：此是三羯磨，成否？：成。：僧巳?與比丘不癡毘尼竟。僧?默然故，是事如是持。。