五條衣

五條衣

予初出家時，見五條衣皆另作簡便小巧?，略按五條大意而巳。蓋此原名作務衣也，今悉照七條、二十五條之式，雖不失方袍古制，而大有不便。搭此衣止可坐禪、諷經、禮佛，何堪執作運勞，則五條衣成七條用矣。夫子曰：麻冕，禮也，今也純儉，吾從眾。必執反古以爲高，則書契旣立之後，而復爲結繩，桌椅旣具之後，而復爲席地，曰：吾復古也。可乎？今世有盌箸矣，而食必用鉢，又匙不便，更參之以箸，尤爲可笑。夫鉢，存之不忘佛制可也，而不必泥之爲日用也。