叔輙論劉敞

叔輙論劉敞

叔輙哭日食，叔孫昭子譏之曰：叔輙將死矣，非所哭也。嗚呼！叔孫昭子不知言者乎？夫昭公，弱君也，享國乆矣。季氏，彊臣也，能專其政，所樹置非親戚，則黨與也。一臣，君不得使焉；一民，君不得有焉。賞罰違於衆，而形勢敓於外。子家駒，逹於人者也，閉其口而禄仕矣。梓㥀，逹於天者也，詭辭不敢正言矣。是以叔輙知日食之憂，必将及君，欲陳則不見信，欲嘿則不能巳，欲謀則逼於禍，欲隨則失其守，發憤壹鬱而無與誰語，故慷慨感激，至于號咷也。設使昭公因而感悟，聽用其謀，援忠直，退姦邪，破朋黨之敝，禁彊僣之臣，魯可復興，豈獨長守其貴哉？當是之時，仲尼聖人也，而生其國；顔、冉之徒，仁人也，四方歸之，舉而用焉，以謀三桓，易矣。然而遂不覺悟，長惡養凶，不及五年，奔走失國，寄於乾侯，終身愁孤。從此觀之，豈不可大哀而慟哭乎？此乃叔輙之所以感也。夫忠國之君子，明於禮義而陋於知人心，人固未易知也。易曰：書不盡言，言不盡意。夫言而書之，以謂詳矣，而猶曰不盡，而况乎未始書之，未始言之者哉！此叔輙所以見譏於當世，狂而不信者也。嗟夫！

皇朝文鑑卷第九十五。