戊三竆藏識究竟邊際

戊三竆藏識究竟邊際

如修行?入禪三昧，微細?氣轉而不覺知，而作是?，識滅然後入禪正受，實不識滅而入正受，以?氣種子不滅，故不滅；以境界轉攝受不具，故滅。大慧！如是微細藏識究竟邊際，除諸如來，及住地菩薩，諸聲聞緣覺外道修行，所得三昧智慧之力，一切不能測量決了。八識流注生滅，非滅受所能決了也。境界元虛，攝受亦僞，定之與亂，動之與寂，皆屬分别，歸識邊際，所謂不識流注生因，捨生趨滅，總在迷中耳。