○三第七識轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:53○三第七識 第七意識俱有所依但有一種謂第八識藏識若無定不轉故如伽他説阿頼?爲依故有末那轉依止心及意餘轉識得生。先明所依，唯第八識。開?。問七依第八，四分依何？答唯依自證。何以故？是識體故文，如伽下，引楞伽偈證?。初二句，證七依八有。次二句，證前六依七八生。然證意專在前二句。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 接識第七接識第七 夫人?甚難知，而士無衆寡，皆自以爲知人。故以巳觀人，則以爲可知也。觀人之察人，則以爲不識也識鑒第七識鑒第七 曹公少時見喬玄，玄謂曰：天下方亂，羣雄虎争，撥而理之，非君乎？然君實是亂世之英雄，治世之姦識鑒第七識鑒第七 曹公少時嚴明有才略，何晏而復私讐也。勸嘏結交云。晉武帝講武息役弭兵，無所標明。潘陽仲見王敦○三簡?識○三簡?識 鼻想本權機祗令攝心住。住?心所住云何?圓通？權機者謂權用此機宜，因孫陀羅心多散亂敎觀鼻端○次後三識○次後三識 第七八識無别此依恒相續轉自力勝故第六意識别有此依要託末那而得起故。七八?解，第六雖是，義三辯第七三辯第七 程繁問於子墨子曰：聖王不爲樂。昔諸侯倦於聽治，息於鍾鼓之樂；士大夫倦於聽治，息於竽瑟之樂；○三第七识○三第七识 第七意识俱有所依但有一种谓第八识藏识若无定不转故如伽他说阿頼?为依故有末那转依止心及意余三辩第七三辩第七 程繁问于子墨子曰：圣王不为乐。昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；○三簡示種識○三簡示種識 種識二言簡非種識有識非種種非識故又種識言顯識中種非持種識後當説故。謂種識二字合言者，簡心意識相品第三心意識相品第三 ?時，廣慧菩薩摩訶薩白佛言：“世尊！如世尊說：‘於心意識祕宻善巧菩薩。’於心意識祕宻点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
