天道如張弓賦

天道如張弓賦

上天如之何？匪謙莫益。張弓如之何？匪高莫抑。瞻?杵之為状，考彎狐而取則。所以老氏?之，以言立玄；言王者法之，而建皇極。豈不以天實虧盈，弓唯審固。既命中以有式，若無親而設喻。善?之效，自應弦而靡差；祸福之祥，同流矢之所注。吾嘗觀善射之人，如天道?有倫。下者舉其勢，髙者俯其身，左馬右人，落彀中而不失；十?九中，如掌上而弥親。人嘗觀上玄之理，与張弓?匪異。損有餘以示誡，補不足而平施。小人用壮，唯六極而是罹；君子好謙，乃百祥而咸萃。又嘗觀上聖之姿，法天道?緝熈，令先禁於強暴，心不忘于惸婺。百姓与能，自楽財成之道，四時咸序，爰㱕輔相之冝，天之道也。既以彼弓之義也又如此。懿乎男子之事，克叶聖人之㫖，自可移于邦，求諸已。盖裒多益寡者馬，唯舉下抑髙而已。夫如是，則張其弓，挾其矢，体由基之?長。天道逺，人道迩，非禆竈之能量。是以君者撫其弱，抑其强，如猿臂之?妙，中鵠心而?臧。向使天理或爽，君道靡常，自然反時而反德，又烏可稱帝而稱王哉？故曰：孰能以有餘奉天下，唯有道者。