義不墮文字

義不墮文字

大慧！彼諸癡人作如是言：義如言說，義說無異。所以者何？謂義無身故。言說之外，更無餘義，惟止言說。大慧！彼惡燒智，不知言說自性，不知言說生滅，義不生滅。大慧！一切言說，墮於文字，義則不墮，離性非性故，無受生，亦無身。大慧！如來不說墮文字法，文字有無不可得故，除不墮文字唐譯云：唯除不墮於文字者，此言愚癡不達自性眞義，謂義無體性，而以言說所行覺想境界，盡諸義味，故曰唯止言說。此不但爲不知義，且亦不知言說自性也。言說依義，本無自體，是生滅性，所謂言說自性也。義離言說，性非生滅，不屬有無，既離生滅有無，亦離離者，圓覺云：知是空蕐，?無輪轉，亦無身心受彼生死。?所謂無受生亦無身也。又云：彼知覺者，猶如虛空，知虛空者，?空蕐相，亦不可說無知覺性，?所謂除不墮文字，也如來自性法身，無生無身，不墮文字，而非無不墮者，愚癡無智，不别說義，?自味著，爲可憐憫耳。