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敦煌變文字義通釋
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出版社
浙江大学出版社
ISBN
9787308151153
出版年
2015-9
装帧
精装
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1
LOG
0
2023
2023-10
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○次釋義二初約通釋
○次釋義二初約通釋 ? 氣處言,顯諸依?感異熟果一切功能;隨順?言,顯諸依?引等流果一切功能;眞見?
○次釋義
○次釋義 言相縛者,謂於境相不能了逹如?事等,由斯見分相分所拘不得自在,故名相縛。:相縛?,謂由?意
●二釋義
●二釋義 契者,詮表義理,契合人心,?契理契機也。經者,佛地論云:能貫能攝,故名爲經。以佛聖敎,貫穿
○次釋義
○次釋義 我癡者謂無明愚於我相迷無我理故名我癡我見?謂我執於非我法妄計爲我故名我見我慢?謂倨傲恃所執
○次釋義
○次釋義 我見雖是别境慧攝而五十一心所法中義有差别故開爲二。?曰:我見?慧,何重增慧?釋云:義有差别
○次釋義
○次釋義 ?等諸識無如大海恒相續轉起諸識浪故知别有第八識性。意明?等諸識,轉間易脱。無如大海,恒相續
○次釋義
○次釋義 如是三義,雖通八識,而隨勝顯。第八名心,集諸法種,起諸法故。第七名意,緣藏識等,恒審思量,
○次釋義
○次釋義 在定耳識率爾聞聲,理應非善;未轉依?,率爾墮心,定無記故。由此?證五俱意識非定與五善等性同
●二約義順釋二初釋義
●二約義順釋二初釋義 謂離生死此岸,度煩惱中流,到?槃彼岸。?槃,此云圓寂,亦云滅度。前三句中,每句
義不墮文字
義不墮文字 大慧!彼諸癡人作如是言:義如言說,義說無異。所以者何?謂義無身故。言說之外,更無餘義,惟