鮚埼亭集外編卷十九

鮚埼亭集外編卷十九

鄞　全祖望　紹衣

記

宋文憲公畫像記

宋文憲公之學，受之其鄕黃文獻公、柳文肅公、淵穎先生、吳萊凝黙先生、聞人夢吉，四家之學，並出於北山、魯齋、仁山、白雲之遞傳，上溯勉齋，以爲徽公世嫡。予嘗謂婺中之學至白雲，而所求於道者疑若稍淺。觀其所著，漸流於章句訓詁，未有深造自得之語，視仁山遠遜之，婺中學統之一變也。義烏諸公師之，遂成文章之士，則再變也。至公而漸流於佞佛者流，則三變也。猶幸方文正公爲公高弟，一振而有光於先河，幾㡬乎可以復振徽公之緒。惜其以凶終，未見其止，而幷不得其傳。雖然，吾讀文獻、文肅淵穎及公之文，愛其醇雅不佻，粹然有儒者氣。?！此則究其所得於經苑之墜言，不可誣也。詞章雖君子之餘事，然而心氣由之以傳，雖欲粉飾而卒不可得。公以開國巨公，首唱有明三百年鐘呂之音，故尢有蒼渾肅穆之神，旁魄於行墨之閒。其一代之元化，所以鼓吹休明者歟。予於故京兆胡丈鹿亭寶墨齋。得拜公像。蒼渾肅穆亦如之。乃益以信詞章之逼肖其人。而經術之足重也。嗚呼。公初膺高皇帝殊眷。儤直內廷。宮袍侍晏。至尊爲之強酒。至賦醉學士歌。可爲遭際之隆。及其晩年失契。萬里西行。垂老投竄於棧閣之閒，亦已悲矣。君子所以致嘆於永終之難也。公之諡賜於世宗之代，諸家皆曰文憲，而是軸獨稱爲文穆，當以質之博物君子。