釋器第六

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2023-12-06 16:06

釋器第六

釋曰:案說文云:器,皿也。從犬,犬所以守之。以此篇釋諸器之名,故曰釋器。

木豆謂之豆。注:豆,禮器也。

釋曰:案周禮瓬人爲豆,實三而成觳,崇尺。鄭注云:崇,髙也。豆實四?。又祭統云:夫人薦豆,執校,執醴,授之,執鐙。鄭注云:校,豆中央直者也。鐙,豆下跗也。又禮圖云:口圎徑尺,黒?飾朱中,大夫以上畫以雲氣,諸侯以象,天子以玉。皆謂飾其豆口也。然則豆者,以木爲之。髙一尺,口足徑一尺,其足名鐙。中央直豎者名校,校徑二寸。揔而言之名豆。豆實四?,用薦菹醢。周禮醢人掌四豆之實。朝事之豆,其實韭菹醓醢之?是也。其飾則三代不同。明堂位曰:夏后氏以楬豆,殷玉豆,周獻豆。注云:楬,無異物之飾也。獻䟽刻之是也。以供祭祀燕饗,故云禮器也。

竹豆謂之籩。注籩亦禮器。

釋曰:案鄭注籩人及士虞禮云:籩以竹爲之,口有籐縁,形制如豆,亦受四?,盛棗、栗、桃、梅、蔆、芡、脯、脩、膴、鮑、糗餌之屬是也。亦祭祀享燕所用,故云亦禮器。

瓦豆謂之登。

釋曰:對文則木曰豆,瓦曰登,散則皆名豆,故云瓦豆謂之登。冬官瓬人掌爲瓦器,而云豆中縣。鄭云:縣繩正豆之柄。是瓦亦名豆也。詩大雅生民云:于豆于豋。毛傳云:豆,薦菹醢。登,大羮也。公食大夫禮云:大羹湆不和,實於豋。湆者,肉汁,大古之羹也。不調以鹽菜,以其質,故以瓦器盛之。郭云:即膏登也。

盎謂之缶。

釋曰:孫炎云:缶,瓦器。郭云:盆也。詩陳風云:坎其擊缶。則缶是樂器。易離卦:九三,不皷缶而歌,則大耊之嗟。注云:艮爻也。位近丑,丑上值弁星,似缶。詩云:坎其擊缶。則樂器亦有缶。又史記:藺相如使秦王擊缶。是樂器爲缶也。案坎卦六四:樽酒簋貳用缶。注云:爻辰在丑,丑上值斗,可以斟之象。斗上有建星,建星之形似簋。貳,副也。建星上有弁星,弁星之形又如缶,天子大臣以王命出㑹,諸侯主國尊於簋,副設玄酒以缶,則缶又是酒器也。比卦?六爻:有孚盈缶。注云:爻辰在木上,值東井,井之水,人所汲用。缶缶,汲器。襄九年宋災,左傳曰:具綆缶,備水器。則缶是汲水之器也。然則缶是瓦器,可以節樂,若今擊甌,又可以盛水盛酒,即今之瓦盆也。

甌瓿謂之瓵。

釋曰:甌一名瓿甊,一名瓵。郭云:甌甊,小甖。長沙謂之瓵。方言云:㼚㼾,䍃㽀、㼻甀,瓮瓿、甊㽈甖也。靈桂之郊謂之㼚,其小者謂之㼚,周魏之間謂之,

秦之舊都謂之㽀,淮汝之閒謂之䍃,江湖之間謂之㼻。自?而西,晉之舊都河汾之間,其大者謂之甀,其中者謂之瓿甊。自?而東趙魏之郊謂之瓮,或謂之甖。東齊海岱之間謂之㽈。甖,其通語也。罃,陳魏宋楚之間曰㼶,或曰㼡。燕之東北朝鮮洌水之閒謂之瓺,齊之東北海岱之閒謂之儋,周洛韓鄭之間謂之甀,或謂之罃罃,謂之㼰

?,謂之㽄缶,謂之瓿㼴,其小者謂之瓶。罃甈謂之盎。自?而西或謂之盆,或謂之盎,其小者謂之升。甌甂,陳魏宋楚之間謂之㼵。自?而西謂之甂,其大者謂之甌。是其方俗之異名也。

康瓠謂之甈。

釋曰:康瓠一名甈瓠,即壺也。說文云:破罌也。方言云:甈謂之盎。皆非郭義也。注賈誼說曰:寶康瓠是也。

釋曰:案漢書云:賈?,洛陽人也。年十八,以誦詩屬文。漢文帝召爲博士,爲絳灌之屬害之。天子踈?爲長沙王傅,以謫去,意不自得。及渡湘水,爲賦以弔屈原。其詞曰:斡棄周鼎,寳康瓠兮是也。

斪斸謂之定。

釋曰:斪斸一名定。郭云:鋤屬。李巡曰:鋤别名也。廣雅云:定謂之耨。丗本云:垂作耨。吕氏春秋云:耨柄尺,此其度也。其耨六寸,所以閒稼也。髙誘注云:耨,芸苗也。六寸,所以入苗閒。詩頌臣工云:庤乃錢鎛。毛傳云:鎛,耨也。鎛,耨及定當是一器。但先儒或即云鋤,或云鋤屬,古器變易,未能識之。斫謂之?。

釋曰:斫。一名鐯。郭云:钁也。說文云:钁,大鋤也。

?謂之。

釋曰:郭云:皆古鍬鍤字。方言云:燕之東北朝鮮洌水之間謂之?,宋魏之閒謂之鏵,或謂之鍏,江淮南楚之間謂之臿。趙魏之間謂之喿。是皆謂今鍬也。

?罟至覆車也。

釋曰:此别羅網之異名也。罟,罔也。緵罟一名九罭,即魚罔也。?婦之笱,取魚器也。一名罶罺,一名汕罩,捕魚籠,一名篧。積柴水中取魚名槮,又名涔。鳥罔名羅,兔罔名罝,麋罔名罞。罞,冒也,言冒覆其頭也。?,豬也,其罔名羉。羉,幕也,言幕絡其身也。魚之大罔名罛,翻車小罔,捕鳥者名繴也。罿也,罬也,罦也,皆謂覆車也。

注今之至爲緵。

釋曰:云今之百囊罟,是亦謂之?。今江東呼爲緵者,以時驗而言也。孫炎云:九罭,謂魚之所入有九囊也。詩豳風云九罭之魚,鱒魴是也。

注毛詩至魚笱。

釋曰:云毛詩傳曰:罶,曲梁也者,小雅云魚麗于罶,傳云:罶,曲梁也。是矣。云謂以簿爲魚笱者,孫炎云:罶,曲梁,其功易,故謂之寡婦之笱。然則曲,簿也。?,寡也。以簿爲魚笱,其功易,號之寡婦之笱耳,非寡婦所作也。

注今之撩罟。釋曰:李巡云:汕,以簿汕魚也。案詩小雅云:南有嘉魚,烝然汕汕。傳云:樔也。箋云:樔,今之撩罟也。皆以今曉古。

注捕魚籠也。

釋曰:李巡云:篧,編細竹以爲罩,捕魚也。孫炎云:今楚篧也。然則罩以竹爲之,無竹則以荊,故謂之楚篧,皆謂捕魚籠也。詩小雅云:南有嘉魚,烝然罩罩。是也。

注今之至取之。

釋曰:李巡曰:今以木投水中養魚曰涔。孫炎曰:積柴養魚曰槮。郭云:今之作罧者,聚積柴木於水中,魚得寒入其裏藏隱,因以簿圍捕取之。小爾雅曰:魚之所息謂之潛。潛,槮也。積柴,水中魚舎也。詩周頌云潛有多魚是也。槮罧潛涔古今字。

注謂羅絡之。

釋曰:李巡云:鳥飛張網以羅之。然則張網以羅絡飛鳥。詩王風云雉離于羅是也。

注:罝猶遮也。見詩。

釋曰:詩周南云。肅肅兔罝是也。李巡云:兔自作徑路,張罝捕之也。然則張罔遮兔,因名曰罝。

注:最大罟也。今江東云。釋曰:李巡曰:魚罟,捕魚具也。然則捕魚之具最大者名罛。詩衞風云:施罛濊濊是也。

注:今之至異語。

釋曰:孫炎曰:覆車網,可以掩兔者也。一物五名,方言異也。郭云:今之翻車也。有兩轅,中施罥以捕鳥。展轉相解,廣異語。廣雅云:罥,罟也。案詩王風云:雉離于罦。又曰:雉離于罿。然則捕鳥之具也。孫氏云掩兔,非也。

絇謂之救。

釋曰:郭氏兩解,一云救絲以爲絇。絇,屨頭飾也。士冠禮曰:玄端黒履靑絇。鄭注云:絇之言拘也,以爲行戒,狀如刀衣,鼻在屨頭是也。或曰:絇,履屬。小爾雅曰:舄而今絇也。一云亦罥名者,言此經絇亦罥罟之別名也。義疑,故兩存焉。律謂之分。

釋曰:律一名分。鄭注月令云:律,?氣之管也。以銅爲之。律歷志云:黃帝使伶倫氏自大夏之西,崐崘之隂,取竹之解谷,斷兩節閒而吹之,以爲黃鍾之官。制十二筩,以聽鳳皇之鳴。其雄鳴則爲六律,雌鳴則爲六呂。陽管爲律,律,法也。言陽氣與隂氣爲法。鄭云:律,述也。述氣之管,隂管爲吕。律歷志云:吕,助也。言助陽宣氣。又云:吕,拒也。言與陽相承,更迭而至。又隂律稱同,言與陽同也。揔而言之,隂陽皆稱律,故月令十二月皆云律中是也。以其分候十二月氣,故又名分。郭云律管可以分氣是也。

大版至縮之。

釋曰:此解詩云縮版以載也。大版名業,以繩束版謂之縮。

注:築牆版也。

釋曰:孫炎曰:業,所以飾栒刻版捷業如鋸齒也。毛詩傳云:業,大版也,所以飾栒爲縣也。捷業如鋸齒,或曰畫之。然則業者,是樂縣之飾。郭必以爲築牆版者,以此文與縮之相連。詩云:縮版以載,作者以?相從。縮旣,築牆所用之繩,則業是築牆之版明矣。散而言之,則業亦樂縣之飾,故詩大雅云:虡業維樅。周頌云設業設虡。而毛、鄭皆以爲大版,所以飾栒爲縣也。

注縮者至以載。

釋曰:孫炎云:繩束築版謂之縮。然則縮者,束物之名,用繩束版,故謂之縮。復言縮之,明用繩束之也。故云縮者,約束之。云詩曰:縮版以載者,大雅緜篇文也。

彞卣至之坎。

釋曰:別酒尊大小之異名也。彞其揔名。彞者,法也,與諸尊爲法。司尊彞云雞彞、鳥彞、斝彞、黃彞、虎彞、蜼彞是也。卣者,下云卣,中尊也。孫炎云:尊彞爲上,罍爲下,卣居中。郭云:不大不小者,是在罍彞之閒,即周禮犧象壷著大山等六尊是也。罍者,尊之大者也,即周禮司尊彞云皆有罍,諸臣之所酢是也。案禮圖云:六彞爲上,受三斗;六尊爲中,受五斗;六罍爲下,受一斛。故異義罍制。韓詩說:金罍,大夫器也。天子以玉,諸侯大夫皆以金,士以梓。毛詩說:金罍,酒器也,諸臣之所酢,人君以黃金飾尊,大一碩,金飾龜目,蓋刻爲雲雷之象。謹案韓詩說天子以玉,經無明文,謂之罍者,取象雲雷博施,如人君下及諸臣。又司尊彞云:皆有罍,諸臣之所酢。注云:罍亦刻而畫之,爲山雲之形。言刻畫則用木矣,故禮圖依制度云刻木爲之。韓說言士以梓,士無飾,言其木體,則以上同用梓而加飾耳。毛說言大一碩,禮圖亦云大一斛,則大小之制,尊卑同也。雖尊卑飾異,皆得畫雲雷之形,以其云罍取於雲雷故也。是彞、卣、罍三者,皆爲盛酒器也。其罍之小者,别名坎

衣。裗至謂之?。

釋曰:此別衣服之異名也。云衣者,目之也。裗一名䘽,刺繡黼文於衣領名襮。衣之縁飾名純。禮記深衣云衣純以繢,衣純以青之?是也。袕,衣開孔也,名褮。說文云:鬼衣也。衣眥名襟,謂交領也。方言云:衿謂之交是也。衱一名裾,即衣後裾也。衿,衣小帶也,一名袸。士昬禮曰:施衿結帨是也。佩下之帶名褑。衽,裳際也。手執持其衽名袺,扱衽於帶名襭。詩周南云薄言袺之,薄言襭之是也。衣之蔽前者名襜,婦人之香纓名褘,又謂之縭。縭,緌也。緌猶繫也,取繫屬之義。衣下曰裳,削,殺也。裳削殺其幅者名?,謂深衣之裳也。

注衣縷至之飾。

釋曰:此郭氏兩解。一云衣縷也。本或作褸。方言云:褸謂之衽,又謂之袩。彼注云:即衣衿也。云齊人謂之攣者,以目驗而言也。一云或曰袿,衣之飾者,釋名曰:婦人上服曰袿。廣雅云:袿,長襦也。言飾者,蓋以繒爲縁飾耳。繡刺黼文以褗領。

釋曰:詩唐風云:素衣朱襮。毛傳云:襮,領也。諸侯繡黼,丹朱中衣。毛言繡黼者,謂於繒之上繡刺以爲黼,非訓繡爲黼。郭氏取毛爲說也。注:今蔽膝也。

釋曰:方言云:蔽䣛,江淮南楚之閒謂之褘,或謂之袚。魏宋南楚之閒謂之大巾。自?東西謂之蔽䣛,齊魯之郊謂之袡襦。又名韠。禮玉藻云:韠,君朱,大夫素,士爵韋,圜殺直。天子直,公侯前後方,大夫前方後挫角,士前後正。韠下廣二尺,上廣一尺,長三尺,其頸五寸,肩革帶博二寸。是也。

注即今至繫也。

釋曰:孫炎云:褘,帨巾也。郭云:即今之香纓也。褘,交絡帶繫於體,因名爲褘。緌,繫也。此女子旣嫁之所著,示繫屬於人。義見禮記曲禮云女子許嫁纓,及内則云衿纓是也。詩云:親結其縭。謂母送女,重結其所繫著,以申戒之。孫炎以褘爲帨巾,失之也。

注削殺其幅,深衣之裳。

釋曰:案深衣目録云:稱深衣者,以餘服,則上衣下裳不相連。此深衣衣裳相連,被體深邃,故謂之深衣。案深衣篇云:制十有二幅,以應十有二月。鄭注云:裳六幅,幅分之以爲上下之殺。故云削殺其幅,深衣之裳也。其深衣製度,禮記具焉。

輿革至之革。

釋曰:此辨車馬之飾名也。云輿革前謂之艱者,李巡曰:輿革前,謂輿前以革爲車飾曰鞎。郭云:以韋靶車軾。靶謂鞔也。軾,車上横木。毛詩傳云:諸侯之路車,有朱革之質而羽飾。謂以皮革爲本質,其上又以翟羽爲之飾。詩齊風云簟笰朱鞹是也。後謂之笰者,李巡曰:笰,車後戸名也。郭云:以韋靶後戸。云竹前謂之禦者,李巡曰:竹前,謂編竹當車前以擁蔽,名之曰禦。禦,止也。孫炎曰:禦,以簟爲車飾也。郭云:以簟衣軾。詩傳云:簟,方文席也。云後謂之蔽者,郭云:以簟衣後戸,即詩所謂簟笰也。云環謂之捐,謂著車衆環名捐。云鑣謂之钀者,鑣,馬勒旁鐵,一名钀。云載轡謂之轙者,轡者,御馬之具也。古者乗車駕駟馬,凡八轡。轅端之木名衡,衡即軛,軛上著環以貫轡,此即載轡之環名轙,故郭云車軛上環,轡所貫也。云轡首謂之革者,轡首名革也。詩大雅云鞗革金厄是也。郭云:轡,靶勒,見詩。字林云:靶,轡革也。

餀謂至之餒。

釋曰:此别物臭惡之異名也。李廵云:餀、餯皆穢臭也。食,飯也。饐,飯臭也。一名餲。飯摶相著者名爤。李巡云:爤飯,淖糜相著也。飯中有腥米者名糪。李巡曰:米飯半腥半熟名糪。即論語云:失飪不食。肉臭壞曰敗,魚内爤曰餒,即論語云魚餒而肉敗不食是也。

注飯饖臭。見論語。

釋曰:說文云:饖,飯傷?。蒼頡篇云:食臭敗也。云見論語者,郷黨篇云:食饐而餲。孔曰:饐餲,臭味變是也。

注内爛。

釋曰:案春秋僖十九年云:梁亡。公羊傳曰:此未有伐者,其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?魚爛而亡也。何休云:梁君隆刑峻法,百姓一旦相率俱去,狀若魚爛。魚爛從内發,故云爾。然則魚之敗壞,先自内始,故云内爛。是郭用公羊爲說。今本内作肉,恐誤。

肉曰脫之,魚曰斮之。

釋曰:此論治擇魚肉之名也。肉剥去其皮,因名脫之。李巡云:肉去其骨曰脫。皇?云:治肉除其筋膜,取好者。郭氏以與魚曰斮之文連斮,謂斬削其鱗,則脫是脫剥其皮也。嫌羊豕有不剥其皮者,故又云今江東呼麋鹿之屬通爲肉。案禮記、内則及李巡爾雅本皆云魚曰作之,皇?云:作謂揺動也。凡取魚揺動之,視其鮮餒,餒者不食。李巡云:作之,魚骨小無所去。今夲作斮。郭云:謂削鱗也。

冰,脂也。

釋曰:脂,膏也,一名冰。

注莊子至膏也。

釋曰:云莊子云:肌膚若冰雪者,此内篇逍遥之言也。案彼云:藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子。引之者,證冰爲脂也。云脂,膏也者,孫炎曰:膏凝曰脂。則似脂與膏異。而云脂膏者,以脂有凝有釋,對例即内則注云:脂,肥凝者。釋者曰:膏,散文則脂、膏皆揔名也。肉謂之羮至之臡。

釋曰:此辨魚肉所作食味之名也。肉之所作,臛名羮,魚所作鮓名鮨,以肉作醤名醢,有骨相雜者名臡。

注肉臛至左傳。

釋曰:云肉臛也者,儀禮所謂膷、臐膮是也。云廣雅曰湆者,則彼云羮謂之湆是也。云見左傳者,案隱元年:鄭伯寘其母姜氏于城潁而誓之曰:不及黃泉,無相見也。旣而悔之。潁,考叔爲潁谷封人,聞之,有獻於公。公賜之食,食舎肉。公問之,對曰:小人有母,皆甞小人之食矣。未甞君之羮,請以遺之。是謂肉爲羹也。

注鮨鮓至夫禮。釋曰:案公食大夫禮云:牛炙南醢以西。牛胾醢,牛鮨。鄭注云:内則謂鮨爲膾。然則膾用是也。

注。雜骨醬,見周禮。

釋曰:案醢人職云:掌四豆之實,朝事之豆,其實韭菹、醓醢、昌夲、麋臡。鄭注云:作醢及臡者,必先膊乾其肉,乃後莝之,雜以粱麴及鹽,漬以美酒,塗置甀中,百日則成矣。是也。

康謂之蠱,澱謂之垽。釋曰:康,米皮也,一名蠱。左傳曰:榖之飛亦名蠱是也。澱,滓泥也。一名垽。郭云:今江東呼垽

鼎絶至之鬲。

釋曰:此別鼎名也。鼎最大者名鼐,體圎斂上而小口者名鼒。詩周頌云:鼐鼎及鼒。附耳在鼎表者名釴。款,闊也。謂鼎足相去踈闊者名鬲。

䰝謂之鬵。鬵,鉹也。

釋曰:䰝,一名鬵,涼州名鉹。方言云:甑,自?而東或謂之甗,或謂之鬵,或謂之酢餾。是也。

注詩曰:漑之釡鬵。

釋曰:詩檜風匪風篇文也。

璲,瑞也。玉十謂之區。

釋曰:璲者,瑞玉名也。玉十名區。

注詩曰至玉瑞。

釋曰:云詩曰:鞙鞙佩璲者,小雅大東篇文也。毛傳云:鞙鞙,玉貌。璲,瑞也。鄭箋云:佩璲者,以瑞玉爲佩,佩之鞙鞙然。是也。

注?玉曰㲄,五㲄爲區。

釋曰:襄十八年左傳云:晉侯伐齊,將濟河,獻子以朱絲係玉二㲄。杜注云:?玉曰㲄。是先儒相傳爲然也。五㲄則十玉也。

羽夲至之緷。

釋曰:此別羽數多少之名也。夲,根也。鳥羽根名翮。一羽名箴,十羽名縳,百羽名緷。案周禮地官羽人職云:掌以時徴羽翮之政于山澤之農,以當邦賦之政令。凡受羽,十羽爲審,百羽爲摶,十摶爲縳。鄭注云:審、摶、縳,羽數束名也。爾雅云:一羽謂之箴,十羽謂之縳,百羽謂之緷。其名音相近也。一羽則有名,蓋失之矣。鄭意以爲箴與審,縳與摶,緷與縳,名數聲音皆相近也。一羽不合有名。爾雅一羽則有名,疑一羽當爲十羽也。郭意以爲凡物無不從一爲始,以爾雅不失周官,未爲得也。

木謂之虡。

釋曰:郭云:縣鐘磬之木植者名虡。考工記云:梓人爲筍虡。鄭注云:樂器所縣。橫曰筍,植曰虡。然則縣鍾磬者,兩端有植木,其上有横木。謂直立者爲虡,謂橫牽者爲栒。栒上加大版爲之飾,名業。詩大雅云:虡業維樅。

旄謂之藣。釋曰:郭云:旄,牛尾,一名藣。舞者所執也。

菜謂之蔌。

釋曰:菜茹名蔌。郭云:蔌者,菜茹之揔名。見詩者,案大雅韓奕云:其蔌維何?維筍及蒲。毛傳云:蔌,菜殽也。是矣。

白蓋謂之苫。

釋曰:孫炎云:白蓋,茅苫也。郭云:白茅苫也。今江東呼爲蓋。然則蓋即苦也。以白茅爲之,故曰白蓋。襄十四年左傳,晉將執戎子駒文,范宣子親數諸朝,曰:乃祖吾離被苫蓋。杜注云:蓋,苫之别名。是也。

黃金至之鈏。

釋曰:此別金錫之異名也。黃金一名璗,其精美者名鏐。白金名銀,其精美者名鐐。郭云:此皆道金銀之別名及精者。鏐即紫磨金。詩傳云:天子玉琫而珧珌,諸?璗琫而鏐珌,大夫鐐琫而鏐珌,士珕琫而珕珌。鉼,金名鈑錫,今白鑞也,一名鈏。周禮職方氏云揚州其利金錫是也。

注周禮至是也。

釋曰:云周禮曰:祭五帝即供金鈑者,案秋官司金職云:旅于上帝,則共其金版。此云祭五帝者,旅則祭也,上帝則五帝也。郭氏以義言之,故文異爾。彼注云:鉼金謂之版。此版所施未聞。

象謂至之雕,

釋曰:郭云:五者皆治樸之名。謂治其樸,俱未成器,有此五名也。

注左傳曰:山有木,工則剫之。

釋曰:隱十一年傳文也。

金謂至之磨。

釋曰:郭云:六者皆治器之名也。則此謂治器加功而成之名也。故論語注云:切磋?磨,以成寶器是也。

璆,琳,玉也。

釋曰:郭云:璆琳,美玉名。禹貢梁州云:厥貢璆鐵銀鏤。又雍州云:球琳琅玕是也。

?謂之畢。

釋曰:?,竹?也。古未有紙,載文於?,謂之?札,一名畢。禮記學記云:呻其佔畢。謂但吟誦所視?之文,是謂?爲畢也。

不律謂之筆。

釋曰:筆一名不律。許愼云:楚謂之聿,吴人謂之不律。燕謂之弗,秦謂之筆。郭云:蜀人呼筆爲不律也。語之變轉

滅謂之㸃。

釋曰:郭云:以筆滅字爲㸃。今猶然。

絕澤謂之銑。

釋曰:金之最有光澤者名銑。

注國語曰:玦之以金銑。

釋曰:案晉語:獻公使太子申生伐東山,佩之金玦。狐突歎曰:以尨衣純而玦之以金者,銑寒甚矣。說國語者,以銑下屬,與郭異也。

金鏃至之珪。

釋曰:辨弓箭之名也。鏃,箭頭也。翦,齊也。以金爲鏃齊羽者名鍭。孫炎曰:金鏑,斷羽使前重也。郭云:今錍箭是也。以骨爲鏃,不齊其羽者名志。郭云:今之骨骲是也。此二者,郭氏皆以今曉古。案方言云:箭自?而東謂之矢,江淮之閒謂之鍭,?西曰箭鏃。胡合嬴者四鐮,或曰拘腸。三鐮者謂之羊頭。其廣長而薄鐮謂之錍,或謂之鈀。其小而長。中穿二孔者謂之錍。鑪亦謂錍箭也。弓者,說文云:以近窮逺,象形。古者倕作弓。周禮六弓:王弓、弧弓以射甲革椹質,夾弓、庾弓以射豻侯鳥獸;唐弓、大弓以授學射者。此弓之?,有縁者名弓,無縁者名弭。李巡曰:骨飾兩頭曰弓,不以骨飾兩頭曰弭。孫炎曰:縁謂繳束而漆之。弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。郭云:縁者,繳纒之,即今宛轉也。弭,今之角弓也。然則郭意與孫同也。當時謂繳束爲宛轉,若飾弓兩頭以金者名銑,以蜃者名珧,以王者名珪也。

注左傳曰:左執鞭弭。

釋曰:此僖二十三年傳文也。案彼晉公子重耳及楚,楚子饗之,曰:公子若反晉國,何以報我?對曰:其左執鞭弭,右屬櫜鞬,以與君周旋是也。

注用金至小蚌。

釋曰:云用金,蚌飾弓兩頭者,以與上弭連文,故知然也。蚌即蜃也,月令孟冬,雉入大水爲蜃是也。銑即金,絕澤者。珧即蜃,小者。珪即玉成器者。以此名弓,故云因取其?以爲名也。云珧,小蚌者,即釋魚云蜃,小者珧是也。

珪大至之環。

釋曰:此別珪璧之屬也。圭者,玉器,執以爲瑞者也。大,長也。珪長尺二寸者名玠,璋,半珪也。大八寸者名琡,璧亦玉器,子男所執者也。大六寸者名宣,因說璧之制。肉,邊也,好,孔也。邊大倍於孔者名璧,孔大而邊小者名瑗,邊、孔適等。若一者名環。左傳昭十六年:宣子有環,其一在鄭商。是也。

注詩曰:錫爾玠珪。

釋曰:此大雅崧髙篇文也。

注璋,半珪也。

釋曰:知者以典瑞云:四圭有邸以祀天,兩圭有邸以祀地,圭璧以祀日月,璋邸射以祀山川。自上而下,降殺以半,故知璋半珪也。

注漢書所云瑄玉是也。

釋曰:郊祀志云:公卿言皇帝始郊見泰一,雲陽,有司奉瑄玉,嘉牲薦饗是也。

繸,綬也。

釋曰:所佩之玉名璲,繫玉之組名綬。以其連繫璲玉,因名其綬曰繸。故郭云即佩玉組,所以連繫瑞玉者,因通謂之繸也。

一染至之黼。

釋曰:別衆色之名也。一染謂之縓者,此述染絳法也。一染一入色名縓,今之紅也。說文云:帛黃赤色。喪服記云:公子爲其母練冠麻衣縓縁是也。再染名赬,即淺赤也。三染名纁。李巡云:三染其色巳成爲絳。纁。絳一名也。考工記云:三入爲纁。鄭玄云:染纁者,三入而成。禹貢云厥篚玄纁是也。淺靑一名葱。玉藻云:三命赤韍葱衡是也。黒色名黝,以白黒二色畫之爲斧形,名黼。考工記云:白與黒謂之黼。書云:黼黻絺繡是也。

注周禮曰:隂祀用黝牲。

釋曰:此地官牧人職文也。鄭注云:隂祀,祭地北郊及社稷也。

邸謂之柢。

釋曰:根柢名邸。邸,夲也。郭云:根柢皆物之邸。邸即底,通語也。言凡物之柢必在㡳下,因名云也。即周禮典瑞云:四圭有邸以祀天,兩圭有邸以祀地。皆謂邸爲本柢也。

雕謂之?。

釋曰:案上文治玉璞名雕,治玉器名?。彼對例耳。散文則雕、?通謂治玉名,不分璞與器也。

蓐謂之兹。

釋曰:蓐。一名兹。郭云:兹者,蓐席也。言草蓐之席也。宣十二年左傳:軍行右轅。左追

蓐。注:公羊傳曰:屬負兹。

釋曰:此桓十六年傳文也。案彼衞侯朔出奔齊,傳云:何以名?絶。曷爲絶之?得罪于天子也。其得罪于天子奈何?見使守衞朔,而不能使衞小衆越在岱隂齊,屬負兹舎,不即罪爾。何休云:屬,託也。天子有疾稱不豫,諸侯稱負兹,大夫稱犬馬,士稱負薪。舎,止也。託,疾止不就罪是也。引之以證兹爲蓐也。竿謂之箷。

釋曰:凡以竿爲衣架者名箷。曲禮曰:男女不同椸枷。謂此也。

簀謂之笫。

釋曰:簀,牀版也,一名笫。檀弓曰:華而睕,大夫之簀與。左傳曰:牀笫之言不踰閾。方言云:齊魯之閒謂之?,陳楚之閒或謂之笫。是也。

革中至之韏。釋曰:皮去毛曰革。此別分斷之名也。中斷之名辨,復中分其辨名韏也。

鏤,䤹也。

釋曰:別二名也。郭云:刻鏤物爲䤹。詩云:鉤膺鏤鍚。

卣,中尊也。釋在上。

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