释器第六

释器第六

释曰：案说文云：器，皿也。从犬，犬所以守之。以此篇释诸器之名，故曰释器。

木豆谓之豆。注：豆，礼器也。

释曰：案周礼瓬人为豆，实三而成觳，崇尺。郑注云：崇，髙也。豆实四?。又祭统云：夫人荐豆，执校，执醴，授之，执镫。郑注云：校，豆中央直者也。镫，豆下跗也。又礼图云：口圎径尺，黒?饰朱中，大夫以上画以云气，诸侯以象，天子以玉。皆谓饰其豆口也。然则豆者，以木为之。髙一尺，口足径一尺，其足名镫。中央直竖者名校，校径二寸。揔而言之名豆。豆实四?，用荐菹醢。周礼醢人掌四豆之实。朝事之豆，其实韭菹醓醢之?是也。其饰则三代不同。明堂位曰：夏后氏以楬豆，殷玉豆，周献豆。注云：楬，无异物之饰也。献䟽刻之是也。以供祭祀燕飨，故云礼器也。

竹豆谓之笾。注笾亦礼器。

释曰：案郑注笾人及士虞礼云：笾以竹为之，口有籐縁，形制如豆，亦受四?，盛枣、栗、桃、梅、蔆、芡、脯、修、膴、鲍、糗饵之属是也。亦祭祀享燕所用，故云亦礼器。

瓦豆谓之登。

释曰：对文则木曰豆，瓦曰登，散则皆名豆，故云瓦豆谓之登。冬官瓬人掌为瓦器，而云豆中县。郑云：县绳正豆之柄。是瓦亦名豆也。诗大雅生民云：于豆于豋。毛传云：豆，荐菹醢。登，大羮也。公食大夫礼云：大羹湆不和，实于豋。湆者，肉汁，大古之羹也。不调以盐菜，以其质，故以瓦器盛之。郭云：即膏登也。

盎谓之缶。

释曰：孙炎云：缶，瓦器。郭云：盆也。诗陈风云：坎其击缶。则缶是乐器。易离卦：九三，不皷缶而歌，则大耊之嗟。注云：艮爻也。位近丑，丑上值弁星，似缶。诗云：坎其击缶。则乐器亦有缶。又史记：蔺相如使秦王击缶。是乐器为缶也。案坎卦六四：樽酒簋贰用缶。注云：爻辰在丑，丑上值斗，可以斟之象。斗上有建星，建星之形似簋。贰，副也。建星上有弁星，弁星之形又如缶，天子大臣以王命出㑹，诸侯主国尊于簋，副设玄酒以缶，则缶又是酒器也。比卦?六爻：有孚盈缶。注云：爻辰在木上，值东井，井之水，人所汲用。缶缶，汲器。襄九年宋灾，左传曰：具绠缶，备水器。则缶是汲水之器也。然则缶是瓦器，可以节乐，若今击瓯，又可以盛水盛酒，即今之瓦盆也。

瓯瓿谓之瓵。

释曰：瓯一名瓿甊，一名瓵。郭云：瓯甊，小甖。长沙谓之瓵。方言云：㼚㼾，䍃㽀、㼻甀，瓮瓿、甊㽈甖也。灵桂之郊谓之㼚，其小者谓之㼚，周魏之间谓之，

秦之旧都谓之㽀，淮汝之闲谓之䍃，江湖之间谓之㼻。自?而西，晋之旧都河汾之间，其大者谓之甀，其中者谓之瓿甊。自?而东赵魏之郊谓之瓮，或谓之甖。东齐海岱之间谓之㽈。甖，其通语也。䓨，陈魏宋楚之间曰㼶，或曰㼡。燕之东北朝鲜洌水之闲谓之瓺，齐之东北海岱之闲谓之儋，周洛韩郑之间谓之甀，或谓之䓨䓨，谓之㼰

?，谓之㽄缶，谓之瓿㼴，其小者谓之瓶。䓨甈谓之盎。自?而西或谓之盆，或谓之盎，其小者谓之升。瓯甂，陈魏宋楚之间谓之㼵。自?而西谓之甂，其大者谓之瓯。是其方俗之异名也。

康瓠谓之甈。

释曰：康瓠一名甈瓠，即壶也。说文云：破罂也。方言云：甈谓之盎。皆非郭义也。注贾谊说曰：宝康瓠是也。

释曰：案汉书云：贾?，洛阳人也。年十八，以诵诗属文。汉文帝召为博士，为绛灌之属害之。天子踈?为长沙王傅，以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。其词曰：斡弃周鼎，寳康瓠兮是也。

斪斸谓之定。

释曰：斪斸一名定。郭云：锄属。李巡曰：锄别名也。广雅云：定谓之耨。丗本云：垂作耨。吕氏春秋云：耨柄尺，此其度也。其耨六寸，所以闲稼也。髙诱注云：耨，芸苗也。六寸，所以入苗闲。诗颂臣工云：庤乃钱镈。毛传云：镈，耨也。镈，耨及定当是一器。但先儒或即云锄，或云锄属，古器变易，未能识之。斫谓之?。

释曰：斫。一名䦃。郭云：镢也。说文云：镢，大锄也。

?谓之。

释曰：郭云：皆古锹锸字。方言云：燕之东北朝鲜洌水之间谓之?，宋魏之闲谓之铧，或谓之鍏，江淮南楚之间谓之臿。赵魏之间谓之喿。是皆谓今锹也。

?罟至覆车也。

释曰：此别罗网之异名也。罟，罔也。緵罟一名九罭，即鱼罔也。?妇之笱，取鱼器也。一名罶罺，一名汕罩，捕鱼笼，一名篧。积柴水中取鱼名椮，又名涔。鸟罔名罗，兔罔名罝，麋罔名罞。罞，冒也，言冒覆其头也。?，猪也，其罔名羉。羉，幕也，言幕络其身也。鱼之大罔名罛，翻车小罔，捕鸟者名繴也。罿也，罬也，罦也，皆谓覆车也。

注今之至为緵。

释曰：云今之百囊罟，是亦谓之?。今江东呼为緵者，以时验而言也。孙炎云：九罭，谓鱼之所入有九囊也。诗豳风云九罭之鱼，鳟鲂是也。

注毛诗至鱼笱。

释曰：云毛诗传曰：罶，曲梁也者，小雅云鱼丽于罶，传云：罶，曲梁也。是矣。云谓以簿为鱼笱者，孙炎云：罶，曲梁，其功易，故谓之寡妇之笱。然则曲，簿也。?，寡也。以簿为鱼笱，其功易，号之寡妇之笱耳，非寡妇所作也。

注今之撩罟。释曰：李巡云：汕，以簿汕鱼也。案诗小雅云：南有嘉鱼，烝然汕汕。传云：樔也。笺云：樔，今之撩罟也。皆以今晓古。

注捕鱼笼也。

释曰：李巡云：篧，编细竹以为罩，捕鱼也。孙炎云：今楚篧也。然则罩以竹为之，无竹则以荆，故谓之楚篧，皆谓捕鱼笼也。诗小雅云：南有嘉鱼，烝然罩罩。是也。

注今之至取之。

释曰：李巡曰：今以木投水中养鱼曰涔。孙炎曰：积柴养鱼曰椮。郭云：今之作罧者，聚积柴木于水中，鱼得寒入其里藏隐，因以簿围捕取之。小尔雅曰：鱼之所息谓之潜。潜，椮也。积柴，水中鱼舎也。诗周颂云潜有多鱼是也。椮罧潜涔古今字。

注谓罗络之。

释曰：李巡云：鸟飞张网以罗之。然则张网以罗络飞鸟。诗王风云雉离于罗是也。

注：罝犹遮也。见诗。

释曰：诗周南云。肃肃兔罝是也。李巡云：兔自作径路，张罝捕之也。然则张罔遮兔，因名曰罝。

注：最大罟也。今江东云。释曰：李巡曰：鱼罟，捕鱼具也。然则捕鱼之具最大者名罛。诗衞风云：施罛濊濊是也。

注：今之至异语。

释曰：孙炎曰：覆车网，可以掩兔者也。一物五名，方言异也。郭云：今之翻车也。有两辕，中施罥以捕鸟。展转相解，广异语。广雅云：罥，罟也。案诗王风云：雉离于罦。又曰：雉离于罿。然则捕鸟之具也。孙氏云掩兔，非也。

絇谓之救。

释曰：郭氏两解，一云救丝以为絇。絇，屦头饰也。士冠礼曰：玄端黒履靑絇。郑注云：絇之言拘也，以为行戒，状如刀衣，鼻在屦头是也。或曰：絇，履属。小尔雅曰：舄而今絇也。一云亦罥名者，言此经絇亦罥罟之别名也。义疑，故两存焉。律谓之分。

释曰：律一名分。郑注月令云：律，?气之管也。以铜为之。律历志云：黄帝使伶伦氏自大夏之西，崐崘之隂，取竹之解谷，断两节闲而吹之，以为黄钟之官。制十二筩，以听凤皇之鸣。其雄鸣则为六律，雌鸣则为六吕。阳管为律，律，法也。言阳气与隂气为法。郑云：律，述也。述气之管，隂管为吕。律历志云：吕，助也。言助阳宣气。又云：吕，拒也。言与阳相承，更迭而至。又隂律称同，言与阳同也。揔而言之，隂阳皆称律，故月令十二月皆云律中是也。以其分候十二月气，故又名分。郭云律管可以分气是也。

大版至缩之。

释曰：此解诗云缩版以载也。大版名业，以绳束版谓之缩。

注：筑墙版也。

释曰：孙炎曰：业，所以饰栒刻版捷业如锯齿也。毛诗传云：业，大版也，所以饰栒为县也。捷业如锯齿，或曰画之。然则业者，是乐县之饰。郭必以为筑墙版者，以此文与缩之相连。诗云：缩版以载，作者以?相从。缩既，筑墙所用之绳，则业是筑墙之版明矣。散而言之，则业亦乐县之饰，故诗大雅云：虡业维枞。周颂云设业设虡。而毛、郑皆以为大版，所以饰栒为县也。

注缩者至以载。

释曰：孙炎云：绳束筑版谓之缩。然则缩者，束物之名，用绳束版，故谓之缩。复言缩之，明用绳束之也。故云缩者，约束之。云诗曰：缩版以载者，大雅緜篇文也。

彝卣至之坎。

释曰：别酒尊大小之异名也。彝其揔名。彝者，法也，与诸尊为法。司尊彝云鸡彝、鸟彝、斝彝、黄彝、虎彝、蜼彝是也。卣者，下云卣，中尊也。孙炎云：尊彝为上，罍为下，卣居中。郭云：不大不小者，是在罍彝之闲，即周礼牺象壷著大山等六尊是也。罍者，尊之大者也，即周礼司尊彝云皆有罍，诸臣之所酢是也。案礼图云：六彝为上，受三斗；六尊为中，受五斗；六罍为下，受一斛。故异义罍制。韩诗说：金罍，大夫器也。天子以玉，诸侯大夫皆以金，士以梓。毛诗说：金罍，酒器也，诸臣之所酢，人君以黄金饰尊，大一硕，金饰龟目，盖刻为云雷之象。谨案韩诗说天子以玉，经无明文，谓之罍者，取象云雷博施，如人君下及诸臣。又司尊彝云：皆有罍，诸臣之所酢。注云：罍亦刻而画之，为山云之形。言刻画则用木矣，故礼图依制度云刻木为之。韩说言士以梓，士无饰，言其木体，则以上同用梓而加饰耳。毛说言大一硕，礼图亦云大一斛，则大小之制，尊卑同也。虽尊卑饰异，皆得画云雷之形，以其云罍取于云雷故也。是彝、卣、罍三者，皆为盛酒器也。其罍之小者，别名坎

衣。裗至谓之?。

释曰：此别衣服之异名也。云衣者，目之也。裗一名䘽，刺绣黼文于衣领名襮。衣之縁饰名纯。礼记深衣云衣纯以缋，衣纯以青之?是也。袕，衣开孔也，名褮。说文云：鬼衣也。衣眦名襟，谓交领也。方言云：衿谓之交是也。衱一名裾，即衣后裾也。衿，衣小带也，一名袸。士昬礼曰：施衿结帨是也。佩下之带名褑。衽，裳际也。手执持其衽名袺，扱衽于带名襭。诗周南云薄言袺之，薄言襭之是也。衣之蔽前者名襜，妇人之香缨名袆，又谓之缡。缡，緌也。緌犹系也，取系属之义。衣下曰裳，削，杀也。裳削杀其幅者名?，谓深衣之裳也。

注衣缕至之饰。

释曰：此郭氏两解。一云衣缕也。本或作褛。方言云：褛谓之衽，又谓之袩。彼注云：即衣衿也。云齐人谓之挛者，以目验而言也。一云或曰袿，衣之饰者，释名曰：妇人上服曰袿。广雅云：袿，长襦也。言饰者，盖以缯为縁饰耳。绣刺黼文以褗领。

释曰：诗唐风云：素衣朱襮。毛传云：襮，领也。诸侯绣黼，丹朱中衣。毛言绣黼者，谓于缯之上绣刺以为黼，非训绣为黼。郭氏取毛为说也。注：今蔽膝也。

释曰：方言云：蔽䣛，江淮南楚之闲谓之袆，或谓之袚。魏宋南楚之闲谓之大巾。自?东西谓之蔽䣛，齐鲁之郊谓之袡襦。又名韠。礼玉藻云：韠，君朱，大夫素，士爵韦，圜杀直。天子直，公侯前后方，大夫前方后挫角，士前后正。韠下广二尺，上广一尺，长三尺，其颈五寸，肩革带博二寸。是也。

注即今至系也。

释曰：孙炎云：袆，帨巾也。郭云：即今之香缨也。袆，交络带系于体，因名为袆。緌，系也。此女子既嫁之所著，示系属于人。义见礼记曲礼云女子许嫁缨，及内则云衿缨是也。诗云：亲结其缡。谓母送女，重结其所系著，以申戒之。孙炎以袆为帨巾，失之也。

注削杀其幅，深衣之裳。

释曰：案深衣目录云：称深衣者，以余服，则上衣下裳不相连。此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。案深衣篇云：制十有二幅，以应十有二月。郑注云：裳六幅，幅分之以为上下之杀。故云削杀其幅，深衣之裳也。其深衣制度，礼记具焉。

舆革至之革。

释曰：此辨车马之饰名也。云舆革前谓之艰者，李巡曰：舆革前，谓舆前以革为车饰曰鞎。郭云：以韦靶车轼。靶谓鞔也。轼，车上横木。毛诗传云：诸侯之路车，有朱革之质而羽饰。谓以皮革为本质，其上又以翟羽为之饰。诗齐风云簟笰朱鞹是也。后谓之笰者，李巡曰：笰，车后戸名也。郭云：以韦靶后戸。云竹前谓之御者，李巡曰：竹前，谓编竹当车前以拥蔽，名之曰御。御，止也。孙炎曰：御，以簟为车饰也。郭云：以簟衣轼。诗传云：簟，方文席也。云后谓之蔽者，郭云：以簟衣后戸，即诗所谓簟笰也。云环谓之捐，谓著车众环名捐。云镳谓之钀者，镳，马勒旁铁，一名钀。云载辔谓之轙者，辔者，御马之具也。古者乗车驾驷马，凡八辔。辕端之木名衡，衡即轭，轭上著环以贯辔，此即载辔之环名轙，故郭云车轭上环，辔所贯也。云辔首谓之革者，辔首名革也。诗大雅云鞗革金厄是也。郭云：辔，靶勒，见诗。字林云：靶，辔革也。

餀谓至之馁。

释曰：此别物臭恶之异名也。李廵云：餀、餯皆秽臭也。食，饭也。饐，饭臭也。一名餲。饭抟相著者名爤。李巡云：爤饭，淖糜相著也。饭中有腥米者名糪。李巡曰：米饭半腥半熟名糪。即论语云：失饪不食。肉臭坏曰败，鱼内爤曰馁，即论语云鱼馁而肉败不食是也。

注饭饖臭。见论语。

释曰：说文云：饖，饭伤?。苍颉篇云：食臭败也。云见论语者，郷党篇云：食饐而餲。孔曰：饐餲，臭味变是也。

注内烂。

释曰：案春秋僖十九年云：梁亡。公羊传曰：此未有伐者，其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。何休云：梁君隆刑峻法，百姓一旦相率俱去，状若鱼烂。鱼烂从内发，故云尔。然则鱼之败坏，先自内始，故云内烂。是郭用公羊为说。今本内作肉，恐误。

肉曰脱之，鱼曰斮之。

释曰：此论治择鱼肉之名也。肉剥去其皮，因名脱之。李巡云：肉去其骨曰脱。皇?云：治肉除其筋膜，取好者。郭氏以与鱼曰斮之文连斮，谓斩削其鳞，则脱是脱剥其皮也。嫌羊豕有不剥其皮者，故又云今江东呼麋鹿之属通为肉。案礼记、内则及李巡尔雅本皆云鱼曰作之，皇?云：作谓揺动也。凡取鱼揺动之，视其鲜馁，馁者不食。李巡云：作之，鱼骨小无所去。今夲作斮。郭云：谓削鳞也。

冰，脂也。

释曰：脂，膏也，一名冰。

注庄子至膏也。

释曰：云庄子云：肌肤若冰雪者，此内篇逍遥之言也。案彼云：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。引之者，证冰为脂也。云脂，膏也者，孙炎曰：膏凝曰脂。则似脂与膏异。而云脂膏者，以脂有凝有释，对例即内则注云：脂，肥凝者。释者曰：膏，散文则脂、膏皆揔名也。肉谓之羮至之臡。

释曰：此辨鱼肉所作食味之名也。肉之所作，臛名羮，鱼所作鲊名鮨，以肉作醤名醢，有骨相杂者名臡。

注肉臛至左传。

释曰：云肉臛也者，仪礼所谓膷、臐膮是也。云广雅曰湆者，则彼云羮谓之湆是也。云见左传者，案隐元年：郑伯寘其母姜氏于城颍而誓之曰：不及黄泉，无相见也。既而悔之。颍，考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舎肉。公问之，对曰：小人有母，皆甞小人之食矣。未甞君之羮，请以遗之。是谓肉为羹也。

注鮨鲊至夫礼。释曰：案公食大夫礼云：牛炙南醢以西。牛胾醢，牛鮨。郑注云：内则谓鮨为脍。然则脍用是也。

注。杂骨酱，见周礼。

释曰：案醢人职云：掌四豆之实，朝事之豆，其实韭菹、醓醢、昌夲、麋臡。郑注云：作醢及臡者，必先膊乾其肉，乃后莝之，杂以粱曲及盐，渍以美酒，涂置甀中，百日则成矣。是也。

康谓之蛊，淀谓之垽。释曰：康，米皮也，一名蛊。左传曰：榖之飞亦名蛊是也。淀，滓泥也。一名垽。郭云：今江东呼垽

鼎绝至之鬲。

释曰：此别鼎名也。鼎最大者名鼐，体圎敛上而小口者名鼒。诗周颂云：鼐鼎及鼒。附耳在鼎表者名釴。款，阔也。谓鼎足相去踈阔者名鬲。

䰝谓之鬵。鬵，鉹也。

释曰：䰝，一名鬵，凉州名鉹。方言云：甑，自?而东或谓之甗，或谓之鬵，或谓之酢馏。是也。

注诗曰：漑之釡鬵。

释曰：诗桧风匪风篇文也。

璲，瑞也。玉十谓之区。

释曰：璲者，瑞玉名也。玉十名区。

注诗曰至玉瑞。

释曰：云诗曰：鞙鞙佩璲者，小雅大东篇文也。毛传云：鞙鞙，玉貌。璲，瑞也。郑笺云：佩璲者，以瑞玉为佩，佩之鞙鞙然。是也。

注?玉曰㲄，五㲄为区。

释曰：襄十八年左传云：晋侯伐齐，将济河，献子以朱丝系玉二㲄。杜注云：?玉曰㲄。是先儒相传为然也。五㲄则十玉也。

羽夲至之緷。

释曰：此别羽数多少之名也。夲，根也。鸟羽根名翮。一羽名箴，十羽名䌸，百羽名緷。案周礼地官羽人职云：掌以时徴羽翮之政于山泽之农，以当邦赋之政令。凡受羽，十羽为审，百羽为抟，十抟为䌸。郑注云：审、抟、䌸，羽数束名也。尔雅云：一羽谓之箴，十羽谓之䌸，百羽谓之緷。其名音相近也。一羽则有名，盖失之矣。郑意以为箴与审，䌸与抟，緷与䌸，名数声音皆相近也。一羽不合有名。尔雅一羽则有名，疑一羽当为十羽也。郭意以为凡物无不从一为始，以尔雅不失周官，未为得也。

木谓之虡。

释曰：郭云：县钟磬之木植者名虡。考工记云：梓人为笋虡。郑注云：乐器所县。横曰笋，植曰虡。然则县钟磬者，两端有植木，其上有横木。谓直立者为虡，谓横牵者为栒。栒上加大版为之饰，名业。诗大雅云：虡业维枞。

旄谓之藣。释曰：郭云：旄，牛尾，一名藣。舞者所执也。

菜谓之蔌。

释曰：菜茹名蔌。郭云：蔌者，菜茹之揔名。见诗者，案大雅韩奕云：其蔌维何？维笋及蒲。毛传云：蔌，菜殽也。是矣。

白盖谓之苫。

释曰：孙炎云：白盖，茅苫也。郭云：白茅苫也。今江东呼为盖。然则盖即苦也。以白茅为之，故曰白盖。襄十四年左传，晋将执戎子驹文，范宣子亲数诸朝，曰：乃祖吾离被苫盖。杜注云：盖，苫之别名。是也。

黄金至之鈏。

释曰：此别金锡之异名也。黄金一名璗，其精美者名镠。白金名银，其精美者名镣。郭云：此皆道金银之别名及精者。镠即紫磨金。诗传云：天子玉琫而珧珌，诸?璗琫而镠珌，大夫镣琫而镠珌，士珕琫而珕珌。鉼，金名钣锡，今白镴也，一名鈏。周礼职方氏云扬州其利金锡是也。

注周礼至是也。

释曰：云周礼曰：祭五帝即供金钣者，案秋官司金职云：旅于上帝，则共其金版。此云祭五帝者，旅则祭也，上帝则五帝也。郭氏以义言之，故文异尔。彼注云：鉼金谓之版。此版所施未闻。

象谓至之雕，

释曰：郭云：五者皆治朴之名。谓治其朴，俱未成器，有此五名也。

注左传曰：山有木，工则剫之。

释曰：隐十一年传文也。

金谓至之磨。

释曰：郭云：六者皆治器之名也。则此谓治器加功而成之名也。故论语注云：切磋?磨，以成宝器是也。

璆，琳，玉也。

释曰：郭云：璆琳，美玉名。禹贡梁州云：厥贡璆铁银镂。又雍州云：球琳琅玕是也。

?谓之毕。

释曰：?，竹?也。古未有纸，载文于?，谓之?札，一名毕。礼记学记云：呻其占毕。谓但吟诵所视?之文，是谓?为毕也。

不律谓之笔。

释曰：笔一名不律。许愼云：楚谓之聿，吴人谓之不律。燕谓之弗，秦谓之笔。郭云：蜀人呼笔为不律也。语之变转

灭谓之㸃。

释曰：郭云：以笔灭字为㸃。今犹然。

绝泽谓之铣。

释曰：金之最有光泽者名铣。

注国语曰：玦之以金铣。

释曰：案晋语：献公使太子申生伐东山，佩之金玦。狐突叹曰：以尨衣纯而玦之以金者，铣寒甚矣。说国语者，以铣下属，与郭异也。

金镞至之珪。

释曰：辨弓箭之名也。镞，箭头也。翦，齐也。以金为镞齐羽者名鍭。孙炎曰：金镝，断羽使前重也。郭云：今錍箭是也。以骨为镞，不齐其羽者名志。郭云：今之骨骲是也。此二者，郭氏皆以今晓古。案方言云：箭自?而东谓之矢，江淮之闲谓之鍭，?西曰箭镞。胡合嬴者四镰，或曰拘肠。三镰者谓之羊头。其广长而薄镰谓之錍，或谓之钯。其小而长。中穿二孔者谓之錍。鑪亦谓錍箭也。弓者，说文云：以近穷逺，象形。古者倕作弓。周礼六弓：王弓、弧弓以射甲革椹质，夹弓、庾弓以射豻侯鸟兽；唐弓、大弓以授学射者。此弓之?，有縁者名弓，无縁者名弭。李巡曰：骨饰两头曰弓，不以骨饰两头曰弭。孙炎曰：縁谓缴束而漆之。弭谓不以缴束骨饰两头者也。郭云：縁者，缴纒之，即今宛转也。弭，今之角弓也。然则郭意与孙同也。当时谓缴束为宛转，若饰弓两头以金者名铣，以蜃者名珧，以王者名珪也。

注左传曰：左执鞭弭。

释曰：此僖二十三年传文也。案彼晋公子重耳及楚，楚子飨之，曰：公子若反晋国，何以报我？对曰：其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋是也。

注用金至小蚌。

释曰：云用金，蚌饰弓两头者，以与上弭连文，故知然也。蚌即蜃也，月令孟冬，雉入大水为蜃是也。铣即金，绝泽者。珧即蜃，小者。珪即玉成器者。以此名弓，故云因取其?以为名也。云珧，小蚌者，即释鱼云蜃，小者珧是也。

珪大至之环。

释曰：此别珪璧之属也。圭者，玉器，执以为瑞者也。大，长也。珪长尺二寸者名玠，璋，半珪也。大八寸者名琡，璧亦玉器，子男所执者也。大六寸者名宣，因说璧之制。肉，边也，好，孔也。边大倍于孔者名璧，孔大而边小者名瑗，边、孔适等。若一者名环。左传昭十六年：宣子有环，其一在郑商。是也。

注诗曰：锡尔玠珪。

释曰：此大雅崧髙篇文也。

注璋，半珪也。

释曰：知者以典瑞云：四圭有邸以祀天，两圭有邸以祀地，圭璧以祀日月，璋邸射以祀山川。自上而下，降杀以半，故知璋半珪也。

注汉书所云瑄玉是也。

释曰：郊祀志云：公卿言皇帝始郊见泰一，云阳，有司奉瑄玉，嘉牲荐飨是也。

䍁，绶也。

释曰：所佩之玉名璲，系玉之组名绶。以其连系璲玉，因名其绶曰䍁。故郭云即佩玉组，所以连系瑞玉者，因通谓之䍁也。

一染至之黼。

释曰：别众色之名也。一染谓之縓者，此述染绛法也。一染一入色名縓，今之红也。说文云：帛黄赤色。丧服记云：公子为其母练冠麻衣縓縁是也。再染名赪，即浅赤也。三染名纁。李巡云：三染其色巳成为绛。纁。绛一名也。考工记云：三入为纁。郑玄云：染纁者，三入而成。禹贡云厥篚玄纁是也。浅靑一名葱。玉藻云：三命赤韨葱衡是也。黒色名黝，以白黒二色画之为斧形，名黼。考工记云：白与黒谓之黼。书云：黼黻絺绣是也。

注周礼曰：隂祀用黝牲。

释曰：此地官牧人职文也。郑注云：隂祀，祭地北郊及社稷也。

邸谓之柢。

释曰：根柢名邸。邸，夲也。郭云：根柢皆物之邸。邸即底，通语也。言凡物之柢必在㡳下，因名云也。即周礼典瑞云：四圭有邸以祀天，两圭有邸以祀地。皆谓邸为本柢也。

雕谓之?。

释曰：案上文治玉璞名雕，治玉器名?。彼对例耳。散文则雕、?通谓治玉名，不分璞与器也。

蓐谓之兹。

释曰：蓐。一名兹。郭云：兹者，蓐席也。言草蓐之席也。宣十二年左传：军行右辕。左追

蓐。注：公羊传曰：属负兹。

释曰：此桓十六年传文也。案彼衞侯朔出奔齐，传云：何以名？绝。曷为绝之？得罪于天子也。其得罪于天子奈何？见使守衞朔，而不能使衞小众越在岱隂齐，属负兹舎，不即罪尔。何休云：属，托也。天子有疾称不豫，诸侯称负兹，大夫称犬马，士称负薪。舎，止也。托，疾止不就罪是也。引之以证兹为蓐也。竿谓之箷。

释曰：凡以竿为衣架者名箷。曲礼曰：男女不同椸枷。谓此也。

箦谓之笫。

释曰：箦，床版也，一名笫。檀弓曰：华而睕，大夫之箦与。左传曰：床笫之言不逾阈。方言云：齐鲁之闲谓之?，陈楚之闲或谓之笫。是也。

革中至之韏。释曰：皮去毛曰革。此别分断之名也。中断之名辨，复中分其辨名韏也。

镂，䤹也。

释曰：别二名也。郭云：刻镂物为䤹。诗云：钩膺镂钖。

卣，中尊也。释在上。