宋尙木抱眞堂詩序

宋尙木抱眞堂詩序

吾友雲間宋子尙木刻其抱眞堂詩成，君方官嶺表，郵書數十里，問序於余。余讀而歎曰：君子之於詩也，知其人，論其世，固已參之性情。攷其爲學，而後論詩之道乃全。夫尙木之稱詩四十年矣。初與大宗伯宛平王公同起，繼爲同里大樽諸子所推重。宛平之言曰：尙木以膏粱少年，匹馬入京師，從有司之舉，時㭬人?國柄，君貰酒悲歌燕市中，骯髒扼塞，一發之於詩。大樽之言曰：尙木蚤嵗，好爲芳華綺麗之辭，一變而感慨激楚，再變而和平深婉，歸之於忠愛。又曰：尙木爲學最蚤，取裁亦最正。自吾論詩諸子，多悔其少作。壬申以前，惟尙木之詩爲可存。噫嘻！合兩君子之言，可以論尙木之人與其世矣。自文社起，同志者負其才氣，雄視海内。君之格律日進，不肯以毫未讓古人。顧天性夷澹，雅不欲標榜自喜。同郡陳徵君仲醕緣持論不合，受後進所擊排。君用大體，獨擁護老成，議者廼止宋氏。旣右姓兄弟，多讀書知名，一門之内，魚魚雅雅，望而知爲温柔敦厚之風，此則君所以爲性情也。君累不得志於計偕，六上始收，不幸遂遭末造，憂生傷亂，踰十年始岀，旣已簪筆侍從，又不獲已，從事於戎馬鉦鼔之間。主者差其勞勩，奏授一郡，崎嶇嶺海，燠烋其遺民，刻廉自苦，七年不得調。當君之未出也，嘗欲倣高氏品彚，定先朝一代之作，爲正聲，爲大家，續亡友之志，以折衷正始，初不以兵火少自假易。及乎守劇郡，處蠻徼，故人之流離其土者，收恤殷勤，死喪匍匐，雞鳴風雨，未嘗旦夕有忘於懷。此則君之所以爲學也。嗟乎，大樽諸子已矣。卽宋氏之以詩鳴者，隱莫如子建，達莫如直方，乃相繼凋謝。君獨以其身爲才人，爲㝛素，爲廉吏，爲勞臣。合觀前後篇什，自非嵗月之深，閱歷之久，不足以詣此。百世而下，論次雲間之詩者，或開其先，或拄於後，兼之者其在君乎。往者余有書與君論詩，期進於古之作者，心壯志得，不自知其難也。比嵗以來，窮愁憂患，足以磨折其志氣。自念平生操觚不至於觝滯，今毎申一?，怛焉心悸，若將爲時世之所指摘，往往輟翰弗爲。君之去我也遠，其郵書及之者。將謂可與言詩也。詎知其遇之窮而才之退哉。雖然。自君居嶺表，余嘗往還雲間。追數舊遊，俯仰俱爲陳迹。然則江鄉百里之間，固當以君爲詩老。其知而序之者。亦無過於余。而余又安能已於一言。不附名於末簡也。因君之請。歷舉其讀書取友、居身服官，雖不足以盡君之詩，乃君所以爲詩者。於是乎出序以歸之，且爲世之讀君詩者吿焉。