史記

史記

列傳：

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之。巳而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲旣用，任政於齊桓公，以覇九合諸侯，壹匡天下，管仲之謀也。鮑叔旣進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，常爲名大夫，世不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。

晏平仲嬰者，萊人也，事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重於齊。其在朝，君語及之則危言，語不及則危行。國有道則順命，無道則衡命。以此三世顯名於諸侯。太史公曰：吾讀晏子春秋，詳哉其言之也。至其諫說，犯君之顏，此所謂進思盡忠，退思補過者哉！

韓非者，韓之諸公子也。作孤憤、五螙、內外儲、說林、說難十餘萬言。人或傳其書至秦，秦王見之，曰：嗟乎！寡人得見此人，與之游，死不恨矣。秦因急攻韓，韓王乃遣非使秦。秦王悅之，未信用。李斯、姚賈害之，毀之曰：韓非，韓之諸公子也。今王欲并諸侯，非終爲韓不爲秦，此人情也。今王不用，久留而歸之，此自遺患也。不如以過法誅之。秦王以爲然，下吏治非。李斯使人遺非藥，使早自殺。韓非欲自陳，不得見，王後悔，使人赦之，非巳死矣。

司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時，晉伐阿甄，而燕侵河上，齊師敗績，景公患之。晏嬰乃薦田穰苴，景公以爲將軍，將兵扞燕晉之師。穰苴曰：臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍乃可。於是景公使莊賈往穰苴，旣辭，與莊賈約曰：旦日日中，會於軍門。穰苴先馳至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，親戚左右送之，留飮。夕時乃至。穰苴曰：何後期爲？賈謝曰：大夫親戚送之，故留。穰苴曰：將受命之日，則忘其家；臨軍約束，則忘其親；援枹鼓之急，則忘其身。今敵深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎？於是遂斬莊賈以徇。三軍之士皆振慄，然後行。士卒次舍，井竈飮食，問疾醫藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧，享士卒平分糧食，最比其羸弱者，三日而後勒兵，病者求行，爭奮赴戰。晉師聞之，爲罷去。燕師聞之，渡易水而解。於是追擊之，遂取所亡故境而歸，立爲大司馬。

孫武者，齊人也，以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：子之十三篇，吾盡觀之矣。可小試勒兵乎？對曰：可。闔廬曰：可。試以婦人乎？曰：可。於是許之。出宮中美人，得百八十人。孫子分爲二隊，以王之?姬二人各爲隊長。令之曰：汝知而心與左右手背乎？婦人曰：知之。孫子曰：前則視心，左則視左手，右則視右手，後則視背。婦人曰：諾。乃設鈇，三令而五申之。於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：約束不明，申令不熟，將之罪也。復三令而五申之，鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：約束不明，申令不熟，將之罪也。旣巳明而不如法者，吏士之罪也。乃欲斬左右隊長。吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭，趣使下令曰：寡人巳知將軍能用兵矣。寡人非此二姫，食不甘味，願勿斬也。孫子曰：臣巳受命將，將在軍，君命有所不受。遂斬隊長二人以徇，用其次爲隊長。於是復鼓之，婦人左右前後跪起，皆中規矩繩墨，無敢出聲者。於是孫子使使報曰：兵巳整，唯王所欲用之，雖赴水火，猶可也。吳王曰：將軍罷休就舍，寡人不願下觀。孫子曰：王徒好其言，不能用其實。於是闔廬知孫子能用兵也，卒以爲將，西破楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸侯。

吳起者，衛人也，魏文侯以爲將，與士卒最下者同衣食，臥不設席，行不騎乘，親裹糧，與士卒分勞。卒有病疽者，吳起爲吮之。卒母哭之。人曰：子卒也，而將軍自吮其疽，何哭爲？母曰：不然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵而遂死於敵。今又吮此子，妾不知其死處矣。是以哭之。文侯旣，卒事武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂起曰：美哉山河之固，此魏國之寶也。起對曰：在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修而禹滅之。夏桀之居，左河、濟，右太華，伊闕在其南，羊膓在其北，修政不仁而湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由之觀之，在德不在險。若君不修德，舩中之人盡敵國也。武侯曰：善。

甘茂者，下蔡人也。秦武王以爲左丞相。謂茂曰：寡人欲容車通三河以窺周室，而寡人死不朽矣。茂曰：請之魏，約以伐韓，而令向壽輔行。茂謂向壽子歸言之於王曰：魏聽臣矣，然願王勿伐也。壽歸以吿王，王迎茂於息壤。茂至，王問其故，對曰：宜陽，大縣也，雖名曰縣，其實郡也。今王倍數險，行千里，攻之難。昔曾參之處費，魯人有與曾參同姓名殺人，人吿其母曰曾參殺人。其母織自若也。頃然，一人又吿，其母尚織自若也。頃然，一人又吿之，其母投杼下機，踰牆而走。夫以曾參之賢與其母信之也，三人疑之，其母懼焉。今臣之賢不若曾參，王之信臣又不如曾參之母信曾參也。疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。始張儀西并巴蜀之地，北開西河之外，南取上庸，天下不以多張子而賢先王。魏文侯令樂羊將而攻中山，三年而㧞之。樂羊返而論功，文侯示之謗書一篋。樂羊再拜稽首曰：此非臣功，主君之力也。今臣羈旅之臣樗里子、公孫奭二人者，挾韓而議，王必聽之。王欺魏而臣受公仲侈之怨也。王曰：寡人不聽也，請與子盟。卒使茂將兵伐宜陽。五月而不㧞。樗里子、公孫奭果爭之。武王召茂，欲罷兵。茂曰：息壤在彼。王曰：有之。因大悉起兵，使茂擊之，遂㧞宜陽。韓襄王使公仲侈入謝。白起者，郿人也，善用兵，事秦昭王。昭王使白起爲上將軍，前後斬首虜四十五萬人，趙人大震。使蘇代厚幣說秦相應侯曰：武安君所爲秦戰勝攻取者七十餘城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍，雖周、召、吕望之功，不益於此矣。今趙亡，秦王王，則武安君必爲三公。君能爲之下乎？雖無欲爲之下，固不得巳矣。秦甞攻韓，圍邢丘，困上黨，上黨之人皆反爲趙，天下不樂爲秦民之日久矣。今亡趙，北地入燕，東地入齊，南地入韓、魏，則君之所得民亡幾何人。故不如因而割之，無以爲武安君功也。於是應侯言秦王曰：秦兵勞，請許韓、趙之割地以和，且休士卒。王聽之，皆罷兵。武安君由是與應侯有?。秦復發兵使王陵攻趙，陵戰少利，秦王欲使武安君代陵將。武安君言曰：秦雖破長平軍，而秦卒死者亦過半，國內空，遂遠絕河山而爭人國都。趙應其內，諸侯攻其外，破秦軍必矣。不可。秦王強起武安君，武安君遂稱病篤。應侯請之，不起，於是免爲士伍，遷之陰密。武安君病未能行，秦王乃使人遣白起，不得留咸陽中。武安君旣行，出咸陽西門十里，至杜郵。秦昭王與應侯羣臣議曰：白起之遷，其意尚怏怏不服，有餘言。秦王乃使使者賜之劔，自裁，武安君遂自殺。秦人憐之，鄕邑皆祭祀焉。

樂毅聞燕昭王屈身下士，先禮郭隗以招賢者。毅爲魏使燕，遂委質爲臣，昭王以爲亞卿。時齊湣王強自矜，百姓弗堪，於是昭王使毅約趙、楚、魏以伐齊。昭王悉起兵，使毅爲上將軍，并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟西。諸侯兵罷歸，而毅獨追入臨菑，盡取齊寶財物輸之燕。昭王大悅，封樂毅於昌國。齊七十餘城皆爲郡縣以屬燕，唯獨莒、卽、墨未服。會燕昭王卒，惠王自爲太子時，甞不快於毅，及卽位，齊之田單聞之，乃縱反間於燕，曰：齊城不下者兩城耳。然所以不早下者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來。惠王固巳疑毅得齊間，乃使騎劫代將而召毅。毅知惠王之弗善代之，遂西降趙。齊田單遂破騎劫，盡復得齊城。

廉頗者，趙之良將也。藺相如者，趙人也。趙王與秦王會澠池，秦王飮酒酣，曰：寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。趙王鼓瑟。秦御史前書曰：某年某月，秦王與趙王會，飮令趙王鼓瑟。相如前曰：趙王竊聞秦王善爲秦聲，請奉盆缻以相樂。秦王怒，不許。於是相如前進缻，因跪請。秦王不肯擊缻。相如曰：五歩之內，相如請得以頸血濺大王矣。左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。於是秦王不懌，爲壹擊缻。相如顧召趙御史書曰：某月，秦王爲趙王擊缻。秦之羣臣曰：請以趙十五城爲秦王壽。相如亦曰：請以秦之咸陽爲趙王壽。秦王竟酒，終不能加勝於趙。旣罷歸國，以相如功大，拜爲上卿，位在廉頗之右。頗曰：我爲趙將，有攻城野戰之功，而藺相如徒以口舌爲勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞不忍爲之下。宣言曰：我見相如，必辱之。相如聞，毎朝常稱病。巳而相如出，望見廉頗，引車避匿，於是舍人相與諫曰：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉君同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況於將相乎！臣等不肖，請辭去。相如固止之曰：公之視廉將軍孰與秦王？曰：不若也。相如曰：夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其羣臣，相如雖駑，獨何畏廉將軍哉！顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎鬭，其勢不俱生。吾所以爲此，先公家之急而後私讎也。頗聞之，肉袓負荊，因賔客至相如門謝罪，曰：鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。卒相與歡，爲刎頸之交。

趙奢者，趙之田部吏也。收稅，而平原君家不肯出，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢，因說曰：君於趙爲貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵，是無趙也。君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法，則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君爲貴戚，豈輕於天下邪？平原君以爲賢，言之王。王用之治國賦。國賦大治，民富而府庫實。秦伐韓，軍閼與，王乃令奢將，救之，大破秦軍。惠文王賜奢爵號爲馬服君。孝成王立，秦與趙兵相距長平，使廉頗將，固壁不戰。秦之間言曰：秦之所惡，獨畏趙奢之子趙括爲將耳。趙王因以括爲將，代廉頗。括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。甞與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂之善。括母問其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之。使趙不將括則巳，若必將之，破趙軍者必括也。及括將行，其母上書曰：括不可使將。王曰：何以？對曰：始妾事其父時爲將，身所奉飯而進食者以十數，所友者以百數，大王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫。受命之日，不問家事。今括一旦爲將，東向而朝，軍吏無仰視之者。王所賜金帛歸藏家，而日視便利田宅可買者。王以爲何如其父？父子異心，願王勿遣。王曰：母置之，吾巳決矣。終遣之。括旣代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵射殺括，數十萬之衆遂降秦，秦悉坃之。

李牧者，趙之北邊良將也，常居代鴈門備匈奴。日饗士，習騎射，謹烽火，多間諜，厚遇戰士。爲約曰：匈奴卽入盜，急入收保，有敢捕虜者斬！如是數歲，亦不亡失。然匈奴以李牧爲怯，雖趙邊兵亦以爲吾將怯。趙王讓牧，牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲餘，匈奴每來出戰，戰數不利，失亡多，邊不得田畜，復請牧，牧固稱疾。趙王乃復強起使將兵。牧曰：王必用臣如前，乃敢奉令。王許之。牧至，如故約。匈奴數歲無所得，終以爲怯。邊士日得賜而不用，皆願得一戰。於是悉勒習戰，大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數千人委之。單于聞之，大率衆來入牧，多爲奇陳，張左右翼擊之，大破殺匈奴十餘萬騎，破東胡。單于奔走，匈奴不敢近趙邊。

屈原者，名平，楚之同姓也，爲楚懷王左徒，博聞強志，明於治亂，?於辭令，入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賔客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，而心害其能。懷王使平造爲憲令，平屬草藁未定，上官大夫見而欲奪之，平不與，因讒之曰：王使屈平爲令，衆莫弗知。每一令出，屈平伐其功，以爲非我莫能爲也。王怒而疎平，平疾，王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。平旣絀。其後秦大破楚師，懷王入秦而不反。平雖放流，睠顧楚國，冀幸君之一悟，俗之一改也。令尹子蘭卒使上官大夫短原於頃襄王，頃襄王怒而遷之，遂自投汨羅以死。原旣死之後，楚日以削，竟爲秦所滅。

豫讓者，晉人也，故甞事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊?之。及智伯伐趙，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，三分其地。襄子?智伯頭以爲飮器。豫讓遁逃山中，變名易姓爲刑人，入宮塗厠，欲以刺襄子。襄子如厠，心動，執問塗厠之刑人。豫讓內持刀兵，曰：欲爲智伯報仇。左右欲誅之，襄子曰：彼義人也，吾謹避之耳。釋去之。居頃之，豫讓又?身爲厲，吞炭爲啞，行乞於市。其妻不識，行見其友。其友識之，曰：以子之材，委質而臣事襄子。襄子必近幸子。近幸子，乃爲所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報襄子，不亦難乎？豫讓曰：旣巳委質臣事人而殺之，是懷二心以事君也。且吾所爲者極難耳。然所以爲此者，將以愧天下後世之爲人臣懷二心以事其君也。頃之，襄子當出。豫讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚：曰：此必是豫讓也。使人問之，果豫讓也。於是趙襄子數豫讓曰：子不甞事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不爲報讎，反委質臣於智伯。智伯亦巳死矣，而子獨何以爲之報讎之深也？豫讓曰：臣事范、中行氏，范、中行氏皆衆人遇我，我故衆人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。

李斯者，楚上蔡人也，爲丞相。始皇出遊會稽，斯及中車府令趙高皆從。始皇有二十餘子。長子扶蘇，以數直諫，使監兵上郡，䝉恬爲將。少子胡亥，從始皇帝至沙丘，疾甚，令趙高爲書賜公子扶蘇曰：以兵屬䝉恬，與喪會咸陽而葬。書巳封，未授使者，始皇崩。於是斯、高相與謀，詐爲受始皇詔，立子胡亥爲太子，更爲書賜扶蘇劍以自裁。將軍恬賜死，至咸陽發喪。太子立爲二世皇帝，以趙高爲卽中令，常侍中用事，二世燕居，乃召高與謀，謂高曰：夫人生世間也，譬猶騁六驥，過決隙也。吾旣巳臨天下矣，欲悉耳目之所好，窮心志之所樂，以安宗廟而樂萬姓，長有天下，終吾年壽，其道可乎？高曰：此賢主之所能行，而昏亂主之所禁也。臣請言之，願陛下少留意焉。夫沙丘謀，諸公子至，大臣皆疑焉，而諸公子盡帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立，此其屬意怏怏皆不服，恐爲變。且䝉恬巳死，䝉毅將兵居外，臣戰戰慄慄，唯恐不終。且陛下安得爲此樂乎？二世曰：爲之奈何？趙高曰：嚴法而刻刑，令有罪者相坐誅，至收族，滅大臣而遠骨肉，貧者富之，賤者貴之，盡除去先帝之故臣，更置陛下之所親信者近之。此則陰德歸陛下，害除而姧謀塞，羣臣莫不被潤澤，䝉厚德，陛下則高枕肆志?樂矣。計莫出於此。二世然高之言，乃更爲法律。羣臣諸公子有罪，輙下高令治之，誅殺大臣䝉、毅等，公子十二人戮死咸陽市，十公主矺死於杜，相連坐者不可勝數。公子高欲奔，恐收族，乃上書曰：先帝無恙時，臣入則賜食，出則乘輿。御府之衣，臣得賜之；中厩之寶馬，臣得賜之。臣請從死，願葬驪山之足。書上，胡亥大悅，召趙高而示之曰：此可謂急乎？高曰：人臣當憂死不暇，何變之得謀？胡亥可其書，賜錢十萬以葬。法令誅罰，日益刻深，羣臣人人自危，欲叛者衆。又作阿房之宮，治直道馳道，賦歛愈重，戍徭無巳。於是楚戍卒陳勝、吳廣等乃作亂。斯數欲請間諫，二世不許。而二世責問斯曰：吾有私議而有所聞於韓子也。曰，堯之有天下，堂高三尺，茅茨不剪，雖逆旅之宿，不勤於此矣。粢糲之食，藜藿之羹，飯土匭，啜土鉶，雖監門之養，不觳於此矣。禹鑿龍門，疏九河，手足胼胝，面目黎黑，臣虜之勞，不烈於此矣。然則夫所貴於有天下者，豈欲苦形勞神，身處逆旅之宿，口食監門之養，手持臣虜之作哉。此不肖人之所勉也，非賢者之所務也。夫所謂賢人者，必將能安天下而治萬民也。今身且弗能利，將惡能治天下哉。故吾願肆志廣欲，長亨天下，而無害。爲之奈何？斯子由爲三川守，羣盜吳廣等西略地過去，弗能禁。李斯恐懼不知所出，乃阿二世意，欲求容。以書對曰：夫賢主者，必且能全道而行督責之術者。督責之，則臣不敢不竭能以徇其主矣。臣主之分定，上下之義明，則天下賢不肖莫敢不盡力竭任以徇其君矣。是故主獨制於天下而無所制也。能窮樂之極矣，賢明之主也，可不察耶？故申子曰：有天下而不恣睢，命之曰以天下爲桎梏者，無他焉，不能督責，而顧以其身勞於天下之民，若堯、禹然，故謂之桎梏也。夫不能修申、韓之明術，行督責之道，專以天下自適也，而徒務苦形勞神，以身徇百姓，則是黔首之役，非畜天下者也，何足貴哉！夫以人徇己，則己貴而人賤；以己徇人，則己賤而人貴。故徇人者賤，而所徇者貴，自古及今，未有不然者也。凡古之所爲尊賢者，爲其貴也；而所爲惡不肖者，爲其賤也。夫堯、禹以身徇天下者也，可謂大繆矣。謂之爲桎梏，不亦宜乎？不知督責之過也。故韓子曰：慈母有敗子，而嚴家無格虜者，何也？則能罰之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罰也。彼唯明主爲能深督輕罪。夫輕罪且督深，而況有重罪乎？故民弗敢犯也。明主聖王之所以能久處尊位，長執重勢，而獨擅天下之利者，非有異道也，能獨斷而審督責，必深罰，故天下弗敢犯也。今不務所以不犯，而事慈母之所以敗子也，則亦不察於聖人之論矣。凡賢主者，必將能拂世摩俗，而廢其所惡，立其所欲，故生則有尊重之勢，死則有賢明之諡也。是以明君獨斷，故權不在臣也。然後能滅仁義之塗，掩馳說之口，困烈士之行，塞聰掩明，內獨視聽。故外不可傾以仁義烈士之行，而內不可奪以諫說忿爭之辨，故能犖然獨行，恣睢之心而莫敢逆。若此，然後可謂能明申、韓之術，而修商君之法。法修術明而天下亂者，未之有也。故督責之術設，則所欲無不得矣。羣臣百姓救過不給，何變之敢圖？若此，則帝道備，而可謂能明君臣之術矣。雖申、韓復生，弗能加也。書奏，二世悅。於是行督責益嚴，稅民深者爲明吏。二世曰：若此則可謂能責矣。刑者相半於道，而死人日成積於市。殺人衆者爲忠臣。二世曰：若此則可謂能督矣。初，趙高爲郎中令所殺，及報私怨衆多，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰：天子所以貴者，伹以聞聲，羣臣莫得見其面，故號曰朕。且陛下富於春秋，未必盡通諸事。今坐朝廷，譴擧有不當者，則見短於大臣，非所以示神明於天下。且陛下深拱禁中，與臣及侍中習法者待事事來，有以揆之。如此，則大臣不敢奏疑事，天下稱聖主矣。二世用其計，乃不坐，廷見大臣，居禁中。趙高常侍中用事，事皆決於高。高聞斯以爲言，乃見丞相曰：關東羣盜多，今上急，益發繇治阿房，聚狗馬無用之物。臣欲諫，爲位賤。此眞君侯之事，君何不諫？斯曰：固也，吾欲言之久矣。今時上不坐朝廷，上居深宮，吾所欲言者，不可傳也。欲見無間。高謂曰：君誠能諫，請爲君候上間語君。於是趙高待二世方宴樂，婦女居前，使人吿丞相：上方間可奏事，丞相至宮門上謁。如此者三。二世怒曰：吾常多間日，丞相不來，吾方宴私，丞相輙來請事？丞相豈少我？且固我哉？趙高因曰：此殆矣！夫沙丘之謀，丞相與焉。今陛下巳立爲帝，而丞相貴不益，此其意亦望裂地而王矣。且陛下不問臣，臣不敢言。丞相長男由爲三川守，楚盜陳勝等皆丞相傍縣之子，以故楚盜公行過三川城，守不肯擊。高聞其文書相往來，未得其審，故未敢以聞。且丞相居外，權重於陛下。二世以爲然。欲案丞相，恐其不審，乃使人案驗三川守與盜通狀。斯聞之，因上書言高短曰：臣聞之，臣疑其君，無不危國；妾疑其夫，無不危家。今高有邪佚之志，危反之行，陛下不圖，臣恐其爲變也。二世曰：何哉？夫高故宦人也，然不爲安肆志，不以危易心，㓗行循善，自使至此。以忠得進，以信守位，朕實賢之，而君疑之，何也？且朕少失先人，無識，不習治，而君又老，恐與天下絕矣。朕非屬趙君，當誰任哉？且趙君爲人精廉強力，下知民情，上能適朕，君其勿疑。李斯曰：不然。夫高，故賤人也，無識於理。貪欲無饜，求利不止；烈勢次主，求欲無窮。臣故曰殆。二世乃私吿趙高，高曰：丞相所患者獨高。高巳死，丞相欲爲田常所爲。於是二世責斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賔客。高治斯，榜掠千餘，不勝痛，自誣服。斯所以不死者，自負有功，實無反心，上書自陳，幸二世之寤。高使吏弃去弗奏，曰：囚安得上書！使其客十餘輩詐爲御史、謁者、侍中，更往覆訊斯，斯更以其實對。輙使人復榜之。後二世使人驗斯，斯以爲如前，終不敢更言。辭服。奏當上，二世喜曰：微趙君，幾爲丞相所賣。具斯五刑，論腰斬咸陽市，遂夷三族。李斯巳死，二世拜高爲中丞相。事無大小，輙決於高。高自知權重，乃獻鹿，謂之馬。二世問左右：此乃鹿也？左右曰：馬也。二世驚，自以爲惑，乃召太卜令卦之。太卜曰：陛下春秋郊祀，奉宗庿鬼神，齋戒不明，故至于此。可依盛德而明齋戒。於是乃入上林齋戒。日遊弋獵，有行人，二世自射殺之。高乃諫二世：天子無故賊殺不辜人，此上帝之禁，天且降殃，當遠避宮以禳之。二世乃出居望夷之官。留三日，高劫令自殺也。

田叔者，趙人也。趙王張敖以爲郎中。高祖過趙，貫高等謀弑，上發覺，詔捕趙王。趙有敢隨王者罪三族。唯孟舒、田叔等自髠鉗隨王至長安。敖得出叔爲漢中守。文帝召叔問曰：公知天下長者乎？叔曰：故雲中守孟舒長者。上曰：先帝置舒雲中十餘年矣，虜曾一入，舒不能堅守，無故士卒戰死者數百人。長者固殺人乎？叔曰：是乃孟舒所以爲長者也。漢與楚相距，士卒疲弊，匈奴冐頓新服北夷，來爲邊害。孟舒知士卒疲弊，不忍出言，士爭臨城死敵，如子爲父，弟爲兄，以故死者數百人。孟舒豈故驅戰之哉？是乃孟舒所以爲長者也。於是上曰：賢哉孟舒！復以爲雲中守。景帝以田叔爲魯相。魯王好獵，相常從入苑中。王輙休相就館舍。相出，常暴坐待王苑外。王數使人請相，曰休，終不休，曰：我王暴露苑中，我獨何爲就舍？魯王以故不大出遊。循吏傳，

太史公曰，法令所以導民也，刑罰所以禁姧也，文武不備，良民懼，然身修者官未甞亂也。奉職循理，亦可以爲治，何必威嚴哉！

公儀休爲魯相，奉法循理，無所變更，百官自正，使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，不受也。客曰：聞君嗜魚，遺君魚，何故不受也？相曰：以嗜魚故不受也。今爲相，能自給魚。今受魚而免，誰復給我魚者？吾故不受也。食茹而美，㧞其園葵而弃之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，云欲令農士工女安所讎其貨乎？酷吏傳：

孔子曰：導之以政，齊之以刑，民免而無耻。導之以德，齊之以禮，有耻且格。老氏稱法令滋章，盜賊多有。太史公曰：信哉是言也。法令者，治之具，而非制治淸濁之源也。昔天下之網甞密矣，然姧僞萠起，其極也，上下相遁，至於不振。當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎？言道德者，溺於職矣。故曰：聽訟吾猶人也，必也使無訟乎。下士聞道大笑之，非虛言也。漢興，破觚而爲圓，斵雕而爲朴，網漏於吞舟之魚，而吏治烝烝不至於姧，黎民艾，安。由是觀之，在彼不在此。滑稽傳：

優孟者，楚優人也。莊王之時，有愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露牀，㗖以棗脯。馬病肥死，使以大夫禮葬之。下令有諫者死，優孟入門大哭曰：馬者，王之所愛也。以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請以人君禮葬之。以雕玉爲棺，文梓爲椁，發卒穿壙，老弱負土，廟食太牢，奉以萬戶。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬。王曰：寡人過一至此乎？爲之奈何？孟曰：請爲大王六畜葬之人腹膓。於是王乃使以馬屬大官，無令天下久聞也。楚相孫叔敖死，其子窮困負薪。孟卽爲敖衣冠，抵掌談語，歲餘，像孫叔敖。王大驚，以爲叔敖復生也，欲以爲相。孟曰：楚相不足爲也。如孫叔敖之爲楚相，盡忠爲廉以治楚，楚得以覇。今死，其子無立錐之地，貧困負薪以自飮食，楚相不足爲也。於是莊王謝優孟，乃召叔敖子，封之寑丘。

優㫋者，秦倡侏儒也，善爲笑言，然合大道。秦始皇帝議欲大苑囿，東至函谷關，西至雍、陳倉。優㫋曰：善。多縱禽獸於其中，㓂從東方來，令麋鹿觸之足矣。始皇以故輟止。二世立，又欲漆其城。優㫋曰：善。漆城雖於百姓愁費，然佳哉！漆城蕩蕩，㓂來不能上，卽欲就之，易爲漆耳，顧難爲蔭室。於是二世笑之，以其故止。

魏文侯時，西門豹爲鄴令，鄴三老廷掾常歲賦歛百姓，收取其錢，得數百萬，用其二三十萬爲河伯娶婦，與祝巫共分其餘錢。人家有好女者，持女逃亡，以故城中益空無人。又困貧。俗曰不爲河伯娶婦，水來漂没，至爲河伯娶婦，送女河上。豹往會之，曰：是女不好，煩大巫嫗入執，更求好女，後日送之。卽使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：巫嫗何久也？弟子趣之。復以弟子一人投河中，有頃，曰：弟子何久也？復使投之。凡投三弟子也。豹曰：巫嫗，弟子，女子也，不能白事，煩三老爲入白之。復投三老。豹曰：巫嫗三老不來，奈何欲復使掾趣之？皆叩頭破額血流。豹曰：若皆罷歸去。吏民大驚恐。從是巳後不敢言爲河伯娶婦。豹發民鑿十二渠，引河水灌田。民煩苦不欲。豹曰：民可與樂成，不可與慮始。今雖患苦，然期令子孫思我，至今皆得水利，民人以給足。故豹爲鄴令，澤流後世無絕巳時。子產治鄭，民不能欺；子賤治單父，人不忍欺；西門豹治鄴，人不敢欺。三子之才能，誰最賢哉？辨治者當能别之。