淸風集序

淸風集序

武進毛子霞集海内詞人投贈之作，題曰淸風集，刻之太原。其友秀水朱彞尊序之曰：自采風廢于太師，詩之爲敎，丗儒鄙爲小技，輟置不録。故魏晉而降，傳者率多學士大夫從游應詔之作，至窮閻漏屋之士，蓋千百而存其十一焉。其㦯藉友朋之蒐輯，往往得附見于丗，若今所傳篋中諸集是已。五常之目，君臣父子、兄弟夫婦，四者皆命之自天，一定而不可強。獨朋友之交，取之在我，逢時利達，旣可致攬環結綬之好。即不遇于時，偃蹇失志，而擔簦戴笠、賣漿鼓刀擊筑之徒，意氣相洽，反或過焉。蓋自少壯以至頽老，自鄰比郷曲以達天壤，山林朝市，恣其所求而不爲之限，故言天下之至樂，莫朋友若也。雖然，人之聚散無常，死生契闊，有非吾意之所期者。頍弁之詩旣見君子方當悅懌之時，乃曰死喪無日，無幾相見，而申伯之入謝，仲山甫之徂齊，則得吉甫之詩以爲榮。信夫嘉㑹之不可數得，而同心之言，尤古人所重也。予寄跡草野，髙堂違魚菽之歡，兄弟有鶺鴒之痛，入門則婦子交讁不休，舉四者之樂，無一得焉。惟是奔走道路，通都廣邑，山砠水涯，獲從賢豪長者之後，琴歌酒坐，記憶平生，相知贈酬之作，略與子霞相等。而比年以來，零落過半，追思往事，恍若夢寐。求其斷楮遺墨，?邈不可得，然後知子霞是編爲不可廢也。子霞長予更一十七年，自閩、粤、江楚以達于晉，其舊游之感，宜有甚于予者。聞予之言，得毋有愴然不能自已者乎？