贈陳子文北上序

贈陳子文北上序

余少而失學，長而惰慵，然年餘三十，猶不甘自棄廢者，朋友之力，不可誣也。丙午以前，兵火繩承，東遷西播，幾失足爲狹邪無俚之徒。歲丁未，　家大人始命余從學甬東。是時甬上陳子?獻、陳子介睂、萬子公擇兄弟、范子國雯等十餘人，方爲講經之會。日有課，月有程，分頭誦習，以相通會。余以愚下，得厠其間，於是始知有讀書一事。其後讀書于越之兩水亭，則有萬子季野、姜子汝高爲之砥礪；于慈之赭山寺，則籍鄭子禹梅爲之甄陶。葢！駘駑之步，必資乎簻䇿；女蘿之施，必附乎松柏也。邇年以來，諸君子分處離㪚，余亦就食靑氊，索居離羣，莫加督責，而學復荒落矣。去年春，　家大人講學海昌，得同志者十餘人。而陳子子文抗心問學，以爲文章不本之經術，則學王李者爲勦，學歐曾者爲僞；學問不本之經術，非矜集註爲秘經，則援作用爲軻傳。于是將與同志創爲經會，以崇實學。余私心自喜，謂得侍家大人至此，預其末座，則前日之亡羊雖不可追，而今此之失晨，猶可或補。今年館于張子無逸家，方冀借翰晨風，假足六駁，以發伏鼈之雄氣，而子文乃忽有薊門之行。夫子文年甫壯久矣，文高黃絹之辭。書長烏絲之價。風流爾雅。晻映千人。氣焰聲光。遮葢一世。而乃不自滿假。慕蕺山之源流。務經術爲宗主。此其心有未易窺者。乃編簡未陳。已祖駕于驪黃。抑又何耶。古人固有以不讀書萬卷。不行地千里爲歉者。吾聞子文自年十七以來，薄游十載，溯伊洛，涉洞庭，陟匡廬，登泰岱，南越番禺，北抵燕山者再，其行地寧特千里已哉。恐子文之所歉者不必在是也。顧子文窮經之志，未嘗少懈，檢其行?累累，則儀禮與周禮之註疏也。其言曰：今人講禮，往往窒礙，則以不熟讀儀禮與周禮故也。舟中清寂，余將以三千里之程，畢此願力。余始喟然歎，人以游廢學，而子文以學兼游，其勤且敏，誠有以過人。愚陋如余，何足以知之哉。子文往矣，余友陳子介睂縱橫經庫，酉戌之間，課業至三禮。余嘗聆其辨論，通貫詳瞻，今在中秘。子文于舟中，有所悟而獨得者，有所疑而未釋者，試與討論焉，必能有以相賞而相晰也。攘臂西風，颿如奔馬，子文方洋洋然解䌫行矣。獨是余之所以負笈于此者何爲耶？王維渭邑，指柳色以贈言；何遜楊州，覩梅花而興感。子文其何以處我？