崑山縣新修文宣王廟記

崑山縣新修文宣王廟記

夫聖人之生，必受天命。有位者，天使之化民為一時也，三五帝皇之謂乎？無位者，天使之立教為萬世也，先師夫子之謂乎。是以穷於旅人，終於陪臣，非不幸也。向使居帝王之位，行尭舜之風，則顔閔之科，犹元凱之舉也。両觀之誅，四凶之罪也。自然道至而我旡為，化行而人不知。時之歌者必曰何力之有，後之美者必曰旡得而称也。雖流為典謨。形乎簡冊。亦不　濬哲文明温恭?塞而巳。豈復有祖述憲章之道流於後代乎。故曰生人巳來。未有如夫子者也。秉筆之士。淂輕議其德業欤。吴之諸郡。姑蘇称其首。郡之属邑。崑山出其右。雜以魚?之利。漑乎朝夕之池。昔在皇唐，是為名邑，降及錢氏，茲惟上腴，距海之田，民斯阜矣。然而庠序或缺，儒素弗㒷，寔倉　而礼莭未知，旣冨庻而教化不至，為邑之長，淂旡咎乎？縣大夫邊公，世為儒流，時號甲族，自起家之調，歴宰邑之資，?在播其能名，錫?驚其久次。皇上嗣位之明年，淮海王如京師，且献國籍，尊王室也。主上思㤗逺人，精擇循吏，銅墨之任，尤難其才。始淂公以宰吴，吴民受賜，降璽書以劳之，旌善政也。秩滿受代，將選於天官，㑹兹邑有令尹之乏者，二千石?公以承乏，且状政績聞諸冕旒。未几，有即真之?，免常調也。公因民?利，朞月而治，以為人者政之夲，儒者教之先，苟非師　而道尊，烏可移風而易俗哉。先是文宣王廟但有基址，尽為蓁蕪，廢而不修，六十年矣。公乃出俸金以营之，同僚悦隨，郡吏弗違，乃庀工徒，度材用，一畝之宮，图蔓以岀之；数仞之墙，?土而掲之。殿堂即　門闕斯偹，丽以丹?，餙以圬墁，制度合乎礼文，力役當乎農?。乃像素王，被華衮，垂珠旒，王者之制彰矣。乃状十哲，冠章甫，衣縫掖，儒之服備矣。廟之㒷也旣如彼，像之設也而又如此。粤上丁之晨，行釋奠之礼。?以列豆籩，陳簠簋㓗，牲牢具纍洗，䞇幣有数，尸祝有辝，八音作而人和，三献終而神恱。礼旡違者，道不虚行。觀之如堵墙，化之犹影響。俎豆之事脩矣，礼楽之道㒷矣。十室之邑，期忠信以如丘；一变之風，闡詩書而及魯。議者曰：吴地，祼国也。崑丘，海嵎也。旧梁覇俗，未行儒風。非明君以文德敷萬邦，非良宰以儒術化百里，又安能遵先王之教，移小國之風者哉？某幸忝德鄰，熟聞善政，爰旌茂績，俾述斯文。難言雖在与聖門，不朽願刋于貞石。時大宋雍熈三年月日記。