匏菴記

匏菴記

匏，無用之物也，孔子所謂繫而不食者是也。夫物受形於天地，而繋且不能食，其爲物可謂至愚而微，雖謂之無用，不過也。然人知其無用，而不知其無用之用。若?。叔向有云：苦匏不材於人，共濟而已。又書曰：八音克諧，神人以和。而匏居八音之一，笙十三簧，竽三十六簧，皆列管匏内。則是匏不徒能濟難，而且適宗廟朝廷之用，其功不小而大，即謂之有用，亦豈過哉？嘗因是以相天下之人，能動作而食人之食者多矣，求其能濟難而適宗廟朝廷用者，㡬人耶？則人曾一匏之不若。又況匏固未嘗食人之食，而人反藉之以濟難，用之於宗廟朝廷，則無用者未必不爲有用，而有用者乃歸於無用，其相去亦遠矣。余於栖息之所，題曰匏菴，因復爲之記。葢匏之無用，足以自況，而其所以有用，則非余之可及。遂因以自勵焉。