游菴記

游菴記

古者四民各有所處，士處閒燕，工處官府，商處市井，農處田野，母使雜居，見異物而遷焉。此四民之居有定止，而業有顓能也。後代民始有出於四業之外者，則曰游民。游民不得客於先王之世，而後世縱焉。此四民之有專能者寡矣。子方唶於是，而客有以游菴為名，且徴文於予者，曰：劉子與氏也。子輿以居無定止，而名菴曰游。其子輿之不幸不生於先王之世乎？抑幸而不生於先王之世，得不專四民之業，而由於游也。子與氏，好學之士也，以游自由，而不得比於先王之民，是棄人也，烏得為士乎？子與之游，游其居，未嘗游其業也。蓋子輿幼時侍大父居其所。長而侍父居某所。親殷而廬灾。今又徙秀之廣陳所。未知老而歸也。迄今于何?。望望乎如浮屠人之寄四方。仲尼固曰東西南北之人也。此游菴説也。嗚呼。戚施直鎛。蘧蒢䝉璆。侏儒扶盧。曚瞍脩聲。聾曠司火。古者疾人猶不致於游。而且為官師所材而職，其能若是。子輿氏鍾美天質，懷抱利器，而又敏扵問學，其官師之?不裁者乎？不得比夫先代之游民而棄之也諗矣。惜吾位下官，弗遑稱似其人也，故重言之。