○次義類相攝二初正明相攝

○次释义二初正明相摄 此文意说六因中现种是因缘?，皆名生起因，能亲生起自类果故，此所余因皆方便摄。谓

○次义类相摄二初正明相摄 ：初、与六无为相摄。

○次释四初明种子相二初正释二初正示种相 此中何法名为种子谓本识中亲生自果功能差别此与本识及所生果不一

○次明识所?相非极微?二初正明 然识?时，随量大小，顿现一相，非别?作众多极微合?一物。：谓五识?色

○二明?相二初引一生证极苦?二初正明 何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于?时无我相、无人相

○次料简二初明防修非此相用二初难 岂不防修是此相用。难意云，既有防修之名，岂不防修，?是不放?之相用

○次明相摄 此七实性圆成实摄，根本、后得二智境故。随相摄?，流转苦、集三前二性摄，妄执杂?故；余四皆

○次明相摄 若自性摄，戒唯摄戒，定摄静虑，慧摄后五。若幷助伴，皆具相摄。若随用摄，戒摄前三，资粮、自

○二别显二初正明二一见发相 或自固身云色是我。或见我圆含徧国土云我有色。或彼前缘随我廻复云色属我。或

○二别显二初正明二一见发相 见其色灭形无所因；观其想灭心无所系。知其受灭无复连缀。阴性消散，纵有生理