送李生序
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2023-12-07 23:43
送李生序
善觀璞者,不觀其形而觀其色;善觀人者,不以其材而於其氣。形可僞也,色不可僞也,材可強也,氣不可強也。摩其外,輝然而温,栗然而潤,人雖賤之,吾必以爲良玉矣。叩其氣,肆然而直,浩然而正,雖未措於用,吾必以爲美才矣。古之育才者,不求其多才,而惟養其氣,培之以道徳而使之純,厲之以行義而使之高,節之以禮而使之不亂,薫之以樂而使之成化。及其氣充而才逹,惟其所用而無不能,加之以天下之大事而不勞,優之於廟堂之上而不變,窮之於荒陬陋巷而不憂,其中有所受而然也。故惟有所受者,然後能有所爲。辟之大海,然百川之灌,千載之積,受之而不辭。然後能涵萬彚。載舟楫而不難。汙潢之水。一葉加之則勝。浮之以杯則沉矣。故君子貴乎有養也。臨海李生宗魯。在太學侃侃自許。不逐時軰俯仰。嚢無一金之貲。處之恒無憂色。是非其氣之足恃能然耶。彼見寳貨而喜者。死於寳貨者也。以困貧爲憂者。終於困貧者也。故惟安貧賤而後輕富貴。非善養氣者。烏能爾耶。生之氣美矣。能養之以道。吾未見其終貧賤也。今年生歸拜其親。其友某爲之請。且言生以布衣歸。未有以慰其親。請以言榮之。余言不足以榮生。或者因余之言以求生,則知生之所得者,過於人逺矣。
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