棠樾鮑氏宣忠堂支譜序

棠樾鮑氏宣忠堂支譜序

譜牒之學，盛於六朝，而尤重於三唐。唐時氏族志皆奉敕修定，歐陽公采宰相家世系以入正史，後世莫有以爲非者，其信而可徵如此。五季譜牒散亾，而宗譜遂爲私家?述，於是有合族之譜，有分支之譜。然而世遠則或嫌於傅會，人䋣則或慮其混淆，唯支譜之體，猶不失唐人遺法，何也？唐之裴、李、崔、盧、韋、陸，其族亦大矣。而裴有東眷、中眷、西眷，又別爲洗馬，爲南來吳。李之出隴西者，有武陽房、姑臧房、燉煌房、丹陽房；出趙郡者，有南祖、東祖、西祖；崔之出淸河者，有東祖、西祖、南祖、大房、小房、鄭州房、烏水房、靑州房；出博陵者，有安平房、大房、弟二房、弟三房；盧有大房弟、二房、弟、三房。陸有潁川枝、荆州枝、丹徒枝、樂安枝、諫議枝、魚圻枝、太尉枝、侍郞枝。韋有平齊公房、閬公房、彭城公房、逍遙公房、鄖公房、南皮公房、駙馬房、龍門公房、小逍遙公房，分別部居，不相雜廁，豈非後代支譜之權輿乎？鮑氏出自姒姓，因封爲氏。其後有上黨、東海、泰山、河南諸望。自宋，元以來，新安之望始著。而棠樾一支，孝友相承，瓜瓞緐衍。明嘉靖間，尚書思庵公由進士起家，宣力中外，勳垂史冊，簪纓弗替，遂爲郡之甲族。向有三支合譜，久未增修。今誠一、學堅兩君，敦本好古，刱立支譜，斷自思庵公以下，枝分派别，犂然不紊。其云宣忠堂者，本誥敕中語，而思庵公以爲堂額，今因而名之，亦誦淸芬而詠駿烈之意也。憶庚戌秋，以祝釐入都，與曹竹虛尚書相遇於寓館。竹虛言里居剏立紫陽書院，多得誠一相助之力。予旣重其高義，而以未訂交爲憾。今春誠一復介吳玉松太史以斯譜屬予序。讀之義例謹嚴，無一溢美之詞，足以傳信後嗣，非獨鮑氏一門之文獻，亦可以爲海內作譜者法，爰不辭而序之。