列傳卷第二百十六 宋史四百五十七

列傳卷第二百十六 宋史四百五十七

開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監修國史領經筵事都緫裁臣勑修

隱逸上

戚同文

陳摶

种放

萬適

李瀆

魏野

邢敦

林逋

高懌

徐復

孔旼

何羣

中古聖人之作易也，扵遯之上九曰肥遯，無不利，蠱之上九曰不事王侯，高尚其事。二爻以陽德處高地，而皆以隱逸當之。然則隱德之高扵當世，其來也遠。矣。巢、由雖不見扵經，其可誣哉！五季之亂，避世宜多。宋興，巖穴弓旌之招，疊見扵史，然而高蹈遠引若陳摶者，終莫得而致之，豈非二卦之上九者乎？种放之徒，召對大廷，亹亹獻替，使其人出處果有合于艮之君子時止時行，人何譏焉。作隱逸傳。

戚同文

字同文，宋之楚丘人，世爲儒。幼孤，祖母攜育扵外氏，奉養以孝聞。祖母卒，晝夜哀號，不食數日，鄉里爲之感動。始聞邑人楊慤教授生徒，日過其學舍，因授禮記，隨即成誦，日諷一卷。慤異而留之，不終歲畢誦五經，慤即妻以女弟。自是彌益勤勵讀書，累年不解帶。時晉末喪亂，絶意禄仕，且思見混一，遂以“同文”爲名字。愨嘗勉之仕，同文曰：“長者不仕，同文亦不仕。”慤依将軍趙直家，遇疾不起，以家事託同文，即爲葬三世數喪。直復厚加禮待，爲築室聚徒，請益之人不遠千里而至，登第者五六十人，宗度、許驤、陳象輿、高象先、郭成範、王礪、滕涉皆踐臺閣。同文純質尚信義，人有喪者力拯濟之，宗族閭里貧乏者周給之。冬月多解衣裘與寒者。不積財，不營居室。或勉之，輙曰：“人生以行義爲貴，焉用此爲？”由是深爲鄉里推服。有不循孝悌者，同文必諭以善道。頗有知人鑒，所與遊皆一時名士。樂聞人善，未嘗言人短。與宗翼、張昉、滕知白爲友，生平不至京師。長子維任隨州書記，迎同文就養，卒扵漢東，年七十三。好爲詩，有孟諸集二十卷。楊徽之嘗因使至郡，一見相善，多與酬唱。徽之嘗云陶隱居號堅白先生，先生純粹質直，以道義自富，遂與其門人追號堅素先生。二子維、綸。維建隆二年以屯田員外郎爲曹王府翊善，累官職方郎中致仕，卒年八十一。綸自有傳。大中祥符二年，府民曹城即同文舊居旁造舍百餘區，聚書數千卷，延生徒講習甚盛。詔賜額爲本府書院，命綸子奉禮郎舜賔主之，署誠府助敎，委本府幕官提擧之。楊愨者，虞城人，力學勤志，不求聞逹。宗翼者，蔡州上蔡人，父爲虞城主簿，因家焉。篤孝恭謹，負米養母。好學彊記，經籍一見即能默寫，歐陽、虞、柳書皆得其楷法。能屬文，隱而不仕，家無斗粟，怡怡如也。未嘗以貧窶干人。市物不評價，市人知而不欺。嘗言“晝夜者，昏曉之辨也。”故既暝未曙，皆不出戶。見隣里小兒，待之如成人，未嘗欺紿。同文嘗謂翼曰：“子勞謙有古人風，真吾友也。”卒年八十餘。子度舉進士，至侍御史，歴京西轉運使，預修太祖實録。張昉有史材，歴知雜御史、省郎，至殿中少監致仕。子信，自有傳。

滕知白善爲詩，至刑部員外郎，河北轉運使。子涉，爲給事中。高象先父凝祐，刑部郎中，以彊幹稱。象先，淳化中三司戶部副使，卒于光禄少卿。郭成範最有文，爲倉部員外郎，掌安定公書記。辭疾，以司封員外郎致仕，卒。王礪事母甚謹，太平興國五年進士，至屯田郎中。子渙、瀆、淵、沖、泳。渙子稷臣，瀆子堯臣，並進士及第。渙子夢臣，進士出身。