聞見錄

聞見錄

尹太夫人李氏，博野文學公弼之妻，副都御史會一之母也。公弼卒，年二十有四，太夫人同庚。會一生始浹歲，家無舊業，勤身營衣食。會一九齡岀就外傅，四子之書及毛詩，太夫人已口授成誦矣。自爲諸生，登甲乙科，鄕人莫不稱太夫人之賢。及以吏部郎中出守襄陽，太夫人日夜勖勵，苟利於民，知無不爲。毎遇旱暵，太夫人必躬禱，自暴於庭中，移時不起。久雨亦然，常應時而得所求。士民聞之，亦羣聚爲太夫人祠祝。由是會一治行日著，而太夫人賢聲亦遠聞。㑹一雖洗手奉職，所歴皆膴仕正祿及經賜甚豐。太夫人節儉家用，僅十二三，歲置義田，收族，城中郊外並立義學，以敎鄕之子弟。又以其餘潤姻黨，雖窮時，族姻相視蔑如，及有夙怨者，亦善待之。而子婦無私財，雖銖金匹帛，非請命不可得也。會一政績尤著於河南。乾隆五年，開歸諸郡五十九州縣同時大水，懇請發賑，流民所至，有司隨地而籍之，廩給以俟發春資送，反閭里用此，民雖蕩析離居，未有踰鄰境而流亡於他省者。方是時，河南北音耗日至，京師皆曰：非獨大府賢也，太夫人惶惶惕憂，寢食靡甯，撫軍安得不竭心與力乎？四年冬，呂學士克昌、陳司農雲倬幷吿予太夫人見，予禁姻酒第三疏，喟然曰：吾閱邸報十餘年，未見如此奏章。如其言，十年後天下無寒與飢者矣。因北鄕再拜稽首。時予方輯聞見錄，寄語黃副使玉圃錄太夫人德敎，復書曰：是中丞所心冀也。而太夫人難之曰：婦人無求名之義。吾前者乃感發於卒然，可因是以爲名乎？吾不願其聞於外也。吁，異哉，太夫人之言。然則母敎婦德，又微乎其末迹矣。傳其言，使吾儕爲義而近名者，時因之以自省焉。汪起謐，字書農，徽歙汪僉事思自第三子也。思白以文學名江介，仲子諴與余往還，雍正初令滎澤，巡撫田文鏡惡之，以朋黨劾被逮。時起謐年近五十矣，無子新亡，其妻聞報，卽倍道從兄赴獄，辭成，罪在大辟，幽繫凡七年。起謐毎歲初夏入都，至十月秋審畢，歸視其母，誡家人以吉語相慰，俾無省眠餐。母年八十餘，至屬纊，不知仲子之屢濱於死也。起謐在都，非以事故拘綴，入獄，侍兄日無閒，毎至勾決，旬日中，意色似非人，見者莫不爲絫歔焉。數與余相見，非家事切身者不言。余重其行，而不知其優於學也。雍正已酉，諴命就試京兆，得舉其闈墨有先正風格。癸丑春，諴瘐死，御柩歸，遂絕意進取。尋卒，以兄子某嗣。士友公誄之，易其名曰孝恭先生。王裕，號大江，江甯人。少不羈，忌者囑敎官以劣行報，試之前夕，始聞之，酣寢達旦。入試冠其曹，遂獲免。相鄕魏相國聞而異之，招至京師，初甚相歡，姗侮搢紳。久之，相國亦苦其兀傲，南還，土苴載籍，日夜沈飮。將老，著孟莊軼事以視先君子曰：此王氏之書也，故不襲孟莊一語，而二子若相見，舎此無可言者。先君子嘗戒苞兄弟曰：母視王先生爲放達人，吾與交久，爲諸生時，過其門，時爲母滌䙝器，見客無怍容也。