書金剛經後

書金剛經後

予甞見說象者，以為其頭如石，其尾如繩，其脊如床，其腹如甕，其脚如臼，其耳如箕，其鼻如杵，其牙如蘆菔根。已而取?象驗之，良是。它日過南人而問焉，則未甞知其為石、為繩、為床、為甕、為臼、為箕、為杵、為蘆菔根也，而其?說無非象也。何則？彼固以?見者言之耳。昔大雄氏有般若波羅宻法，名之曰金剛，世之揣量摸擬以得其說者。不為不近。而虚白老子直於見䖏指以示人。不即章句。亦不離章句。盖其目中有全象乆矣。頋有待予共訂其同異。豈以予為善觀畫者耶。雖然予知畫象而巳。苟欲識真象。當求其非石非繩，非床非甕，非臼非箕，非杵。非蘆菔根者可也。而予尚何言哉。