七化終然已字義屬下句文連上句飯食字義屬轻识古籍-繁体2023-12-08 10:59七化終然已字義屬下句文連上句飯食字義屬金剛般若經疏論纂要刊定記會編浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 七化终然已字义属下句文连上句飯食字义属七化终然已字义属下句文连上句飯食字义属轻识古籍0○三結屬頌義○三結屬頌義 由惑業苦?十二支,故此能令生死相續。轻识古籍-繁体0字義三卷字義三卷 右北溪陳淳安?所著也。安?,臨漳人。轻识古籍-繁体0?義兼别具唯屬圓?義兼别具唯屬圓 言:心造、心?咸出大宗,小乘有言而無其理。然諸乘中其名雖同,義亦稍别。有共造依報各轻识古籍-繁体0北溪字義《北溪字义(繁体竖排版)》陈淳,字安卿,漳州龙溪(今福建龙海县)人,学者称北溪和无生。生于宋高宗绍兴北溪字義0北溪字義北溪字義0北溪字義《北溪字义》原名《字义详讲》,又称四书字义或四书性理字义,是陈淳晚年讲学,由他的学生王隽笔录整理的。北溪字義0北溪字義北溪字義0釋厲字義釋厲字義 戴君云:衞風深則厲,說文作砅,云履石渡水也。爾雅則曰:以衣涉水,由帶以上爲厲。此爾雅之失,轻识古籍-繁体0○七義異文○七義異文 七義?文故大乗所説意趣甚㴱不可隨文而取其義便生誹?謂非佛語是故大乗眞是佛説。大乗所説理趣轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报