銅布

銅布

銅布於下，爲天下菑。何以言之？銅布於下，則民鑄錢者大扺，必雜石鈆鐵焉。黥罪日繁，此一禍也。銅布扵下，偽錢無止，錢用不信，民愈相疑，此二禍也。銅布扵下，采銅者棄其田疇，家鑄者損其農事，穀不爲則隣扵飢，此三禍也。故不禁鑄錢，則錢常亂，黥罪日積，是陷阱也。且農事不爲，有罪爲菑，故民鑄錢不可不禁止。禁鑄錢，必以死罪。鑄錢者禁，則錢必還重，錢重則盜鑄錢者起，則死罪又復積矣。銅使之然也。故銅布扵下，其禍愽矣。

今愽禍可除，七福可致。何謂七福？上收銅勿令布下，則民不鑄錢，黥罪不積。一，銅不布下，則偽錢不繁，民不相疑。二，銅不布下，不得采銅，不得鑄錢，則民反耕田矣。三、銅不布下，畢歸扵上，挾銅積以御輕，重，錢輕則以術歛之，錢重則以術散之，則錢必治矣。四，挾銅之積以鑄兵器，以假貴臣，小大多少，各有制度，以别貴賤，以差上下，則等級明矣。五，挾銅之積以臨萬貨，以調盈虚，以收畸羨，則官必富而末民困矣。六，挾銅之積，制吾棄財，以與匈奴逐爭其民，則敵必懐矣。此謂之七福。故善為天下者，因禍而為福，轉敗而爲功。今顧退七福而行慱禍，可謂太長息，此其一也。