○初舉畧

○初举畧 说是谈道之名，众谓同法。四众过者，七逆十重也。一、以抑没前人，损正法，故得罪也。此戒七众同

○初举畧 自讃者，自称巳功德。毁他者，讥他过恶。备二事故重。菩萨与?于他，引曲向巳，何容誉我毁他？故

○初举畧 亦云谤菩萨法，或云邪见、邪说戒。谤是乖背之名，絓是解不称理。言不审实，?解说者，皆名为谤也

○初举畧 傲不可长，妨于进善，故制。七众同犯，大小乘俱制。发隐礼云：傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐

○初举畧 酒开放?门，故制。七众同犯，大小俱制，惟咽咽轻垢。发隐咽咽者，一咽一轻垢也。

○初举畧 䘮?资神之益，故制七众同犯，大小乘不全共。大士见有解者，常应供给启请，以欲善无厌故。声闻有

○初举畧 制意与前同。发隐制意同前，但前属菩萨诣我，我请说法；?属菩萨在彼，我徃听法。

○初举畧 乖慈故制。七众同犯，大小乘不全共，大士一切应看。声闻止在师友、同活、共房及僧尼，此外不制，

○初举畧 以伤慈故制。七众同犯，大小俱制。

○初举畧 十重之始，若声闻非梵行在初者，人多起过故。地系烦?重，故制之。杀?性罪，出家人起此罪希，亦