侍福無邊矣

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2023-12-08 11:00

侍福無邊矣

經:從

須菩提!於意云何?可以三十二相見如來不?乃至是名三十二相離福。下所離障,欲入聖道,須福資糧。如人遠行,豈可空往?佛爲至聖,是福之因。供養給侍,無不?福,?以此福爲其資糧。若供養得福,?是住非障,反之則是障非住也。不以下,或問文云:不以相見如來,如來尚不得見,云何給侍??故此釋也。此?但以智慧隨順相應,名爲給侍。然非謂?却相身,别侍無相之佛。但了相?非相,不生執著,乃曰相應。凡所供養,?近恭敬,皆名給侍。若生執著,不順於理,雖常見佛,不名爲見。如下文云:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。華嚴云:若人百千劫,常隨於如來,不了眞實義,盲瞑不見佛。又如佛昔三月升忉利天,爲母說法。後降閻浮,有蓮華色比丘尼欲先見佛,化作轉輪王隊仗,往至佛所。佛乃訶之,具陳上事。時須菩提在於山中,亦欲見佛。?復思?,空無相理,是眞法身,何用見色相??已復坐,竟不往見。於是佛告蓮華色言:須菩提!先見我竟,汝已在後。故知執相迷眞,對面千里;虛心體物,天地一家。故古人云:肝膽雖近,情生則隔;江山雖緬,道契則鄰。是知通達妙理,方眞給侍。若斯給侍,是侍眞佛。故所?福,無有邊際也。

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