忠端學案

學案序 昔先王以道明民，範其耳目百體，以養所受之中，故精之可至於命，而粗亦不失爲寡過。又使人漸而致之

鏡川學案 楊文懿公講學，不專主朱，亦不專主陸，深造躬行，以求自得。其所著五經四書私鈔，皆不苟同前儒，

渭厓學案 王尚書阮亭疑渭厓不當入學案。愚以其集觀之，亦頗有講學語，至其立朝，則無論耳。然渭厓頗詆陽明

近溪學案 胡宗正是諸生，學舉業於近溪，近溪與之談易，以爲大有所得，反從而師之，其人後亦無所見。胡淸虛

忠端学案 忠端之名德，更何闲然，至其能擧绕朝赠策一事，甚无足奇。学案及之，无乃反失之浅耶？

崇仁學案書後 康齋先生。其聖門之獧者乎。平生刻苦自立、所著語錄。多返責之身心。無後儒恣睢之習。其聖門

吳霞舟學案 鄧濳谷分理學、心學爲二，因明儒薛、王二派也。說者巳病其支，然理學、心學，在明儒本有此說。

程端忠墓坐落于安徽省六安市金寨县长岭乡撞畈村，墓前立有“全国重点文物保护单位：程端忠墓”的大理石石碑，系南宋朝廷为表彰忠烈程端中所敕建。 2013年，程端忠墓被国家文物局列为第七批全国重点文物保护单位。