鄭伐許鄭伯伐許

鄭伐許鄭伯伐許

諸侯之陵虐小國，春秋狄之于前，而爵之于後，皆以著其惡也。夫春秋之法，有加貶而後見其罪者，有直書而罪自見者，惟明乎属詞比事之意，斯得之矣。鄭人為許之小弱也，每肆暴以伐之，皆罪矣。故我成公之三年，書鄭伐許。以其一?而再動干戈，為惡巳甚，故稱國以狄之。?謂加貶以見其罪者也。及其明年，㐮卒而悼立矣，䘮未踰年而復伐許，其惡非不甚也。然自鄭伯而不貶，?謂直書而罪自見。經之書爵，又見其釋服從戎，有忘親之罪焉。由此觀之，春秋之法可知矣。嗚呼！王澤竭，伯功淺，小國之迫于大國，春秋深傷之也。許以太岳之㣧，宻邇于鄭，鄭荘怙其詐力，託為鬼神不逞之詞，入其國而披其地，其?以不遂殄其宗祀者，東遷之?，尚以㓕國為重事，故未敢蒙首惡之名，然而竄逐其君，置許叔于東偏，而公孫獲處其西，制其死生之命，雖有存許之名，亦何異扵㓕乎？其後許叔因亂竊入，未幾而齊伯興，故得保其遺祀，以俟他日。鄭人盖以許為俘邑乆矣，特畏大國而未得逞其志耳。以義言之，許者，先王?封之國，鄭安得而虐之㢤？今鄭襄既背中國而事楚，遂藉强夷之勢，肆虎狼之心，一?之間，再加兵扵，許國不思巳之見，陵扵晋、楚者，亦惟國小而弱之，故可不自反，而以是施扵蕞爾之男邦乎？是與夷狄之?行無以異矣。春秋狄之?，以誅其不仁之心也。㐮公既沒，悼公?宜改惡從善，以自新也。柰何父䘮甫葬，遂以吉禮從金革之事，以肆其毒于許。夫許之與鄭，非有不共戴天之讎，何至伐之若是？亟㢤忘䘮，非禮陵弱，不仁于大國，之怒不智，卒之交訟楚庭，以中國之君而聽于夷狄之大夫，然則鄭伯之自伐亦甚矣。春秋扵、㐮之伐許，雖書之于公子去疾帥師伐許之後，而其惡未著，故必貶之而後見。若夫悼之伐許，則上書葬鄭㐮公而繼之以鄭伯伐許，則其罪巳明，不必貶矣，故曰惟明于属詞比事之義，斯得之矣。大抵春秋之法，既貶則多從同，是故晋之伐鮮虞也，既扵昭公之十二年狄之矣，至于十有五年荀呉之伐則直書之，盖與鄭伐許、鄭伯伐許之書法同矣。雖然，許獨無可議者乎？苟能修德行仁以保其國，何畏乎一鄭，而乃恃楚以為安，他日楚有亡郢之禍，而鄭遂有滅許之師，而葉夷、白羽、容城之遷，俱無益焉。嗚呼！觀逺臣以其?主棄中華之禮義，而附夷以為安，夫何社稷之能守㢤？