了圜銘

了圜銘

嗣漢天師張真人宇?，築室龍乕山中，修錬瓊丹，動静兩忘。巳而神聚氣凝，混含為一，至和坱圠，返乎太?。真人既獲覩内景之秘，因題其室曰了圜，?以識也。玄貞道士為原玄牝之㫖而勒銘曰：

髙上洞玄，陽隂之根。凝和攝真，是謂崐侖。中有三關，七㽔守閽。上絶霞表，下淪洞?。遡而索之，黄房絳庭。靈明潜通，空澄浄泓。真人之居，規中為城。龍帔鳳舄，?裙飛翻。左挾元英，右衞白元。仰睨太朦，嘘氣成雲。化生萬神，合妙為眞。昇眞玉虚，朗契洞淸。哀厥下士，麄穢莫澄。神随形化，降于北隂。迺勑雷電，指麾六丁。授以赤書，制魄攝魂。還乎混沌，閉絶九門。南陽熈，真，爽朗秀英。三靈發曜，八素唘瓊。出入泥丸，翺翔紫淸。羽葆先導，?臺後登。與天為徒，振古長存。濂既作是銘，或謂假象取喻而多廋辭，曷若著明言之。嗚呼！斯豈言之可明㢤？然而人身之内，有至虚焉。絲絡之?群凑，命蒂之?由生。不?八偶，巍然中居。此謂神之庭，氣之母，真息之根也。人能存神於兹，則性自復；飬氣於兹，則命自正。神與氣未始相離，分之為二，合之為一，其殆化源也歟？然欲了之，則未易為功也。鳥之伏鷇，不足以言温；陶之烹瓦，不足以言凝；鑑之照形，不足以言明。勝是三者。庻幾氣神混合。自然成真。而猶未忘乎迹也。盖有非神之神而行乎九天。非氣之氣而超乎九地。方?不䏻拘。小大不能計。而了之名且不立矣。了之名茍未泯。如隔紗縠而觀明月耳。著明之言。固無越於此。然亦精粕而巳爾。?苴而巳爾。何是以言了㢤。或者一咲而去。因不欲棄而書諸銘後。