復本堂記

復本堂記 倫理，叙名分，正繋於世敎使然者，予嘗得其說矣。世敎不明，而其民父子兄弟之序，或至顚倒繆盭者

劉氏復本堂記 劉氏之堂，以復本名，何用簡復乃祖知本名之舊也。人生乎祖，一念之復，祖其相而子孫孫子，書

思本堂記 宜春黄元瑜氏，好古博雅，取所藏三代、秦漢以來圖書器物，居於一堂，名之曰尚古。故翰林學士?公

大本堂記 宜春黄盅，字子中，早嘗從臨川?公遊，往來者数年，歸而題其讀書脩學之舎曰大本堂。其後得壻公門

董氏立本堂記 立者，顚之反也；本者，末之負也。天下無無本之物，亦無不大之本。其觀植戈乎？下鐓則立，下

書仁本堂記後 ?養元作堂於家而養親焉，其兄集賢待制養浩氏題之曰仁本，而自爲記。盖取有子之言孝弟也者，

復齋記 天台洪子䆠學於河南，不歸其鄉者十餘年。?人聞其德業之著也，執經而師之滿門。洪子好學不懈，名其

復齋記 昔者聖人作易，以擬隂陽之變於陽之消於上而息於下也。爲卦曰復。復，反也，言陽之旣往而来反也。夫

復菴記 舊中涓范君養民，以崇禎十七年夏，自京師徒歩入華山爲黃冠。數年，始克結廬於西峰之左，名曰復菴。

復鐵書記 。 一枝東去巳橫出，棒喝紛紛揚少室，黄檗臨濟太?生，三拳一掌誰與述？源流不止自來長，徑虎無