太上洞玄靈寶觀妙經

三經同卷

太上洞玄靈寳觀妙經

太上洞玄靈寳天尊說大通經

太上洞玄靈寳護諸童子經

太上洞玄靈寶觀妙經

夫欲觀妙成眞，先去邪僻之行。外事都絕，然後澄静其心，所思次束次滅。習之既久，其心漸閑。唯滅動心，不滅靜心；但凝空心，不凝有心。静心之上，豁然無覆；靜心之下，寂然無載。有事無事，常若無心；處靜處謹，其志唯一。若東心太急，又却成疾，發乎狂癡，是其候也。心若不動，又須放任，恒自調適，勿令結滯。處誼無惡，涉事無惱者，此是眞静也。不以涉事無惱，故求多鑒乎。靜久神凝，天光自發。勿舉急求，致以乖自然。於静境中見無所取；若有所取，則偽亂眞。久而行之，自然得道。夫得道者，心有五時，身有七候。一時，心動多靜少；二時，心動靜相半；三時，心靜多動少；四時，心無事則靜，有事還動；五時，心常與道㝠，觸亦不動。七候：一者，心得奠定，不雜嚻塵；二者，賔疾蠲消，身心清爽；三者，填補虧損，復命還年；四者，延齡慶世，名曰仙人；五者，鋉形爲氣，名曰眞人；六者，鋉氣成神，名曰神人；七者，鋉神含道，名曰至人。其於鑒力，隨候益明。夫久學静心，都無一候，但今穢質爼謝方空，欲成眞道，未之聞也。