以性見性

見性堂 《宋馮山詩》見性堂爲劉明復題　鑑蝕磨即明。水渾澄斯清。雜然外滑銷。道在虚中生。逹哉彭城公。養

以性见性 慧见无遮塞，超然物我同。湛归无念里，明白覩真空。

見性心明 東山鐘皷響乾坤，昭覺爐頭着一丁。大好向前雄獨歩，揚聲天外鬼神驚。

○二以念與見性再推 世，?若離明暗見?竟空，如離前塵念自性滅。進退循環微細推求本無我心及我心所，將誰

是?㝛見性寺 何處無山寺，順風泊室津。江雲招一㝛，松月解畱人。

性 性爲心所本同途。 性不可見，由心明之。心不自彰，因性方起。既爲心所起，故曰同途。 認取元陽制動樞

性 性为心所本同途。 性不可见，由心明之。心不自彰，因性方起。既为心所起，故曰同途。 认取元阳制动枢

非性性有 圆觉本非諸性，而諸性必有圆觉。喩如金体本非钗钏甁镮，而钗钏甁镮必有金体也。不必更为异说。