以道佐人主章第三十
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2023-12-06 05:57
以道佐人主章第三十
以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。
䟽:以,用也。佐,輔也。還,報也。言爲人臣者,當用道化無爲輔佐人主,致君堯舜,是曰股肱。舞干羽於兩階,修文德於四海,令執大象而天下往,太階平而寰宇清,若震耀戈甲之威,窮黷侵伐之事,亢兵以加彼,彼必應之,其事旣好還報,則勝負之事誰能預尅?
師之所處,荆棘生焉。大軍之後,必有凶年。
䟽:師,軍旅也,又易曰:師,衆也。夫興師動衆,則人勞於役,行賫居送則妨功害農,農事不修,故生荆棘。大軍之後,積費旣多,和氣致祥,兵氣感害,水旱相繼,稼穡不生,故必有凶荒之年,以報窮兵之怨爾。
故善者果而已,不敢以取强。
䟽:春秋曰:殺敵曰果,今明殺敵者令不相侵,止其爲暴,是知殺敵爲果,即止敵也。老君曰:凡事不得已,而欲用兵,用兵之善,但求止殺,令不爲寇,必不以衆暴寡,凌人取强。取强則事好還報,是以戒令不敢,故云不敢以取强。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。
䟽:夫用兵之善,果於止敵。止敵自矜,未名善勝,故雖止敵,愼勿矜誇。矜誇則傷於取功,故雖果於止敵,戒云勿伐其功。伐取其功,是則自爲驕泰。驕泰則樂殺,故敗不旋踵,此爲炯戒,可不愼乎!
果而不得已,是果而勿强。
䟽:夫果於止敵者,非好勝而凌人也,但前敵來侵,事不得已,敢去果而不得已。已,止也。用兵應敵,是非求勝,能如此者,勝不恃强,故云果而勿强。
物壯則老,是謂不道,不道早已。
䟽:凡物壯極則老,兵强極則敗,故兵之恃强,猶物之用壯,物用壯適足以速其衰老。兵恃强則不可全其善勝,兹二事者,是謂不合於道。賢臣明主,知其不合於道,當須早止不爲,故云不道早已。已,止也。