三朝三門考

三朝三門考

宗廟，作宮於路?之東。社稷，設壇壝於路?之西。凡朝，君臣咸立於庭。朝有門而不屋，故雨霑衣失容則輟朝。天子諸侯皆三朝，則天子諸侯皆三門歟？禮說曰：天子五門，皋、庫、雉、應、路。諸侯三門，皋、應、路，失其傳也。天子之宮有皋門，有應門，有路門。路門一曰虎門，一曰畢門。不聞天子庫門、雉門也。諸侯之宮有庫門，有雉門，有路門。不聞諸侯皋門、應門也。皋門，天子之外門；庫門，諸侯之外門；應門，天子之中門；雉門，諸侯之中門。異其名，殊其制，辨等威也。天子三朝，諸侯三朝；天子三門，諸侯三門，其數同。君國之事侔體合也。

朝與門無虚設也。君臣日見之朝，謂之內朝，或謂之治朝，或謂之正朝，在路門外庭記，或謂之外朝，與路?庭之朝連文，爲外內也。?獄蔽訟及詢非常之朝，謂之外朝，在中門外庭。以㷼以射及圖宗人嘉事之朝，謂之㷼朝，在路?庭。

聘禮曰：公出送賓，及大門內。周官司儀曰：出及中門之外。廟在中門內明矣。記曰：㫺者，仲尼與於蜡賓，事畢，出遊於觀之上。蜡之饗，亦祭宗廟，廟在雉門內，故岀而至觀也。春秋桓宮、僖宫災火。自司鐸踰公宫至桓、僖二廟，廟邇公宮也。季桓子至，御公立於象魏之外。立當遠火也。春秋穀梁氏傳曰：禮，送女，父不下堂，母不出祭門，諸母兄弟不出闕門。廟門謂之祭門，觀謂之闕，亦謂之象魏。諸矦設於雉門，是以雉門謂之闕門。天子葢設於應門。闕門在外，祭門在內。不出闕門者，得出祭門者也。春秋左氏傳曰：閒于兩社，爲公室輔。以朝廷執政所在爲言。宐繫君臣日見之朝社在中門內明矣，其他書傳可證。宗廟社稷在中門內、路門外之左右者甚眾，略舉五事明之。