靜華君張氏墨竹詩序

靜華君張氏墨竹詩序

古之男女各有學，其所學亦各有次第，而莫不以德行爲本。如男子之所謂六藝，女子之所謂婦工，雖皆其所當能而必用之者，亦各居其末焉。然其所謂藝與工者，乃内外之職，男女之功，各有常分者也。蓋不惟不敢相越，而知之亦有不暇者焉。是以詩、書、六藝之文，婦學不得而與之，詩、書、六藝且不得而與之，而况後丗之所謂書札繪畫。雖男子亦所不暇者。而婦人又安得而與之哉。使其天資之美。有不待學而能之者。亦但當自寓而巳。至於藉是以求知而傳永乆。則爲外事明矣。又暇屑屑於是邪。靜華君張氏。蔡武康之女。嫁爲喬氏妻。而金源名士王翛然元裕之。皆其外氏之親表。故其家學遺澤。蔚有風範。而君之貞靜端㓗。其氣?之合。又有與竹同一天者。故素善墨竹。而元郝諸公見之。因爲詩賦以比其德。君皆不與知也。而喬氏集成一卷。請予序之。將併刻之石焉。昔歐陽永叔作五代史。叙王凝妻於雜傳之中。朱文公刪定楚辭，録胡笳於反騷之後。蓋不無望於後丗之爲士者矣。予因歌黃魯直詠姨母李夫人墨竹人間俗氣一㸃無，健婦果勝大丈夫之句，乃慨然爲書之。讀者亦當知予之書君者，不在此而在彼。併叙男女之學，古今之變，庶其又有知所趨向者焉。至元辛巳二月旣望，容城劉某序。