唐詩英華序

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2023-12-08 07:07

唐詩英華序

吳江顧子茂倫,總萃唐人之詩,揚㩁論次,擇其眞賞者,命之曰唐詩英華。先出七言今體,鏤版行世,属余序之。

世之論唐詩者,必曰初盛中晩,老師?儒,逓相傳述,揆厥所由,蓋創于宋季之嚴儀,而成于國初之高棅,承譌踵謬,三百年于此矣。夫所謂初盛中晩者,論其世也,論其人也。以人論世,張燕公曲江,世所稱初唐宗匠也。燕公自岳州以後,詩章悽惋,似得江山之助,則燕公亦初亦盛。曲江自荆州巳後,同調諷詠,尤多暮年之作,則曲江亦初亦盛。以燕公系初唐也遡。岳陽唱和之作,則孟浩肰應亦盛亦初,以王右丞系盛唐也詶。春夜竹亭之贈,同左掖梨花之詠。則錢起皇甫冉應亦中亦盛。一人之身。更歷二時。詩以人次耶。抑人以時降耶。世之薦樽盛唐開元天寳而巳。自時厥後。皆自鄶無譏者也。誠如是。則蘇李枚乘之後。不應復有建安有黃初正始之後。不復應有太康,有元嘉、開元、天寳巳往,斯世無煙雲風月,而斯人無性情,同歸于墨穴木偶而後可也。嚴氏以禪喻詩,無知妄論,謂漢魏盛唐爲第一義,大曆爲小乘禪,晩唐爲聲聞、辟支果不知聲聞辟支卽小乘也。謂學漢魏盛唐爲臨濟宗,大曆以下爲曹洞宗,不知臨濟、曹洞初無勝劣也。其似是而非,誤入箴芒者,莫甚于妙悟之一言。彼所取于盛唐者何也?不落議論,不涉道理,不事發露指陳,所謂玲瓏透徹之悟也。三百篇,詩之祖也。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。我不敢效,我友自逸,非議論乎?昊天曰明,及爾岀王,無肰畔援。無肰畔援,誕先登于岸,非道理乎?胡不遄死,投?有北,非發露乎?赫赫宗周,褒姒滅之,非指陳乎?今仞其一知半見,指爲妙悟,如炤螢光,如觀?日,以爲詩之妙解盡在是。學者沿途覓跡,搖手側目,吹求形影,摘抉字句,曰此第一第二義也。曰:此大乘小乘也。曰是將彜而爲中爲晩,盛唐之牛跡兎徑佹乎其唯恐折而入也。目翳者別見空華,?病者,旁指鬼物。嚴氏之論詩,亦其翳?之病耳。而其症傳染于後世,舉目皆嚴氏之眚也,發言皆嚴氏之譫也,而互相標表,期以藥天下之詩病,豈不傎哉!

茂倫之?是集也,胥初盛中晩之詩,臚而陳之,不立阡陌,不樹籬?,異曲同工,分曹逓奏。沈休文之言曰:飈流所始,同祖風騷。徒以賞好異情,故體勢相絕。江文通之言曰:蛾眉詎同貌,而俱動于魄;芳草寧共氣,而皆悅于魄。茂倫奉爲律令,用以箴嚴氏膏肓之癖,洗高氏耳食之陋,庶幾後三百年煥肰復覩唐人之面目,斯茂倫之志也。諸有智者,用是集爲經方,診醫?之病,而空知其所自始,其必將霍肰而起也。

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