静华君张氏墨竹诗序

静华君张氏墨竹诗序

古之男女各有学，其所学亦各有次第，而莫不以德行为本。如男子之所谓六艺，女子之所谓妇工，虽皆其所当能而必用之者，亦各居其末焉。然其所谓艺与工者，乃内外之职，男女之功，各有常分者也。盖不惟不敢相越，而知之亦有不暇者焉。是以诗、书、六艺之文，妇学不得而与之，诗、书、六艺且不得而与之，而况后丗之所谓书札绘画。虽男子亦所不暇者。而妇人又安得而与之哉。使其天资之美。有不待学而能之者。亦但当自寓而巳。至于藉是以求知而传永乆。则为外事明矣。又暇屑屑于是邪。静华君张氏。蔡武康之女。嫁为乔氏妻。而金源名士王翛然元裕之。皆其外氏之亲表。故其家学遗泽。蔚有风范。而君之贞静端㓗。其气?之合。又有与竹同一天者。故素善墨竹。而元郝诸公见之。因为诗赋以比其德。君皆不与知也。而乔氏集成一卷。请予序之。将并刻之石焉。昔欧阳永叔作五代史。叙王凝妻于杂传之中。朱文公删定楚辞，录胡笳于反骚之后。盖不无望于后丗之为士者矣。予因歌黄鲁直咏姨母李夫人墨竹人间俗气一㸃无，健妇果胜大丈夫之句，乃慨然为书之。读者亦当知予之书君者，不在此而在彼。并叙男女之学，古今之变，庶其又有知所趋向者焉。至元辛巳二月既望，容城刘某序。