文粹卷第二十二頌丁

文粹卷第二十二頌丁

呉興、姚　　　鉉　　纂

旌儒廟頌　　　　陜州鐡牛頌

少華山佑順矦碑頌

大唐開元十三年隴右監牧碑頌

岐邠涇寜四州八馬坊碑頌

旌儒廟頌賈至

觀象考曆本乎元，辨方正位稽乎極。體元御極，莫先乎敎，敎之大莫大於儒，旌儒有祠，我新典也。昔秦㓕羲軒之制，廢唐虞之則，大搜學徒，竭索儒黨，懷書捧檄者，鱗集麏至。然後罪九流之異論，尤百氏之殊術，無辜殺身，有道併命，?骸積於坑谷，流血染於泉壤，蹈仁義而死者，不可勝紀。開元末，天子在驪山之宫，登集靈之臺，考圖驗記，周覽原隰。見郷名坑儒，頽壍猶在。慨然感亡秦之敗德，哀先儒之道喪。强死千載，遊䰟無依。乃詔有司，是作新廟。牲幣有數，以時饗祀。因祀命郷，號曰旌儒。人神和恱，怨氣銷散。於戲！秦皇帝以神武邁古，并吞六合。掃天下以一篲，芟群雄如衆草，建官罷矦，大權在巳。自軒轅以降，平一宇宙，未有若斯之盛也。夫戡亂以武，守武以文，文以正崇，武以權勝。秦皇知權之可以取，不知正之可以守。嚮使天下旣定，守正崇儒，導六經之謨訓，用三代之文質，則唐軒盛美，湯武弘業，不若也。觀夫坑儒焚書之意，乃欲蓋先王之能事，竊作者之鴻名，黈衆耳以前聞，逞私欲於當代。此儒之所忌也，秦之所志，悲夫！儒以恭儉爲宗，秦則疲弊生人，極力宮室；儒以道德柔逺，秦則竭耗中國，勞師四夷；儒以宥過議賢，秦則刻法峭刑，賊虐諌輔；儒以述先好古，秦則師心徇智，播棄典墳。夫如是，則秦不得不滅，儒不得不坑，事使然也。今天子矯覆車之前軌，崇明祀於後葉，秦之所廢，我之所興，斯區夏無疆之休，子孫萬代之福也。昔武王封比干之墓，則招諌之道勸矣；晉文表緜上之田，則志過之名立矣。漢高護信陵之冡，則尊義之風著矣。未若激揚大敎，廟食衆賢，上以興天地之經，次以存顚覆之鑒，下以絶厲災之眚，建一祀而三德具焉。鯫臣不敏，敢獻頌曰：於維先王，設敎崇儒，作訓六經，爲代典謨。降及夫子，三千其徒，載揚淸風，文在兹乎。天䘮斯文，道有通塞，實生暴秦，反道背德，竊善攘譽，師心徇惑，焚書坑儒，萬古悽惻，牢落千祀，微茫九原。驪山之北，坎窞猶存。草樹無顔，秋雲晝昬。時聞夜哭，知有?魂。帝在華淸，登高訪古，愍黙頽壍，悲涼榛莽。上感亡秦，覆車遺武。下哀群哲，饗祀無主。爰降嘉詔，聿脩清祠。饋之牲牢，奠酹以時。幽幽廟門，肅肅靈儀。?寞求食，長無餧而。粤自漢?，迄于隋閏。亦有令主，尊儒尚訓。闕典罔崇，斯文莫振。昭昭神理，長懷幽憤。我后濬哲，聦明文思。敷弘大敎，咸秩神祇。鬼無妖災，人不癘疵。俾爾蒼生，富壽無期。小臣作頌，敢繼刪詩。